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La data di nascita del diritto comparato come scienza viene fatta coincidere con il 1900, quando, in occasione della grande Esposizione Mondiale di Parigi, Lambert e Saleilles organizzarono il primo Congresso Internazionale di Diritto Comparato. Tuttavia, è interessante notare come Dante nelle sue opere si riveli già un comparatista, ante litteram sicuramente, ma pur sempre un comparatista. Ciò, in particolare, perché egli utilizza ed applica le tecniche della comparazione, soprattutto con riferimento alla struttura e al testo della Divina Commedia, e per il modo di affrontare il viaggio che è chiamato a percorrere. Così facendo, Dante anticipa alcuni dei pilastri della scienza comparatistica e alcuni dei temi più attuali di essa: dai problemi di traduzione giuridica agli scopi (e metodi) della comparazione, all’importanza delle influenze – consapevoli o inconsapevoli – dei fattori culturali sul diritto e sulle sue applicazioni. The origin of Comparative Law as a science is identified as of 1900 when, during the Paris worldwide Expo, Lambert and Saleilles organized the first International Conference of Comparative Law. However, it is interesting to underline that Dante, within his works, appears as a comparatist, though of course ante litteram. This emerges, in particular, in light of the use of the comparative methods and techniques with peculiar reference to the text and the framework of the Divina Commedia, as well as the way he faces his journey. In so doing, Dante brings forward some pillars of the comparative science and some of its most topical issues: i.e., the legal translation, the methods and purposes of the Comparative Law, the relevance upon the law and its applications of the conscious and/or unconscious influences of the different cultural factors. |
