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Περίληψη: Η παρούσα μελέτη επιχειρεί μια κριτική επισκόπηση του αισθητικού χαρακτήρα της ορθόδοξης θρησκευτικής ζωγραφικής στα Χανιά, κατά τον 20ο αιώνα. Εξετάζονται ειδικότερα οι τάσεις στην αυτόχθονη αγιογραφία και οι σχέσεις που ανέπτυξε τόσο με τη Βυζαντινή τέχνη όσο και με τη δυτική φυσιοκρατική ζωγραφική. Παρουσιάζεται το στίγμα των δημιουργών μιας εμπνευσμένης θρησκευτικής ζωγραφικής στα Χανιά, κατά τον 20ο αιώνα, σε μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα περίοδο για την εξέλιξη της αγιογραφικής τέχνης. Summarization: The current study is an overview of the aesthetic quests and orientations in iconography, in the city of Chania, in the 20th century. The specific character of an inspired local iconography and the relations it developped both with the Byzantine artistic tradition and the Western naturalist painting are highlighted. The research method seeks to identify the tendencies between byzantine tradition and modernity (western influences) both on the fields of iconography and style, on selected religious artworks, in three historical churches of the city of Chania: the Cathedral of the Presentation of the Virgin Mary, the church of the Annunciation of the Virgin Mary (Evangelistria) and the Church of Saint Mary Magdalene. This critical review is based on the specific terminology of Art history. This research study consists of three distinct parts. In the 1st part, a brief historical review on the introduction of western models in iconography in Crete is presented with referenceto some western-style iconographers who marked the passage to the 20th century. The 2nd part outlines the evolution of the aesthetic orientations in iconography in Chania, during the first decades of the 20th century. More specifically, the influence of the Nazarin neo-Renaissance art on autochtonous iconographers is explored. Finally, the decisive return to the sources of Byzantine artistic tradition, after 1950, is highlighted. In this context, the despotic icons created by Fotis Kontoglou for the Church of Saint Mary Magdalene are descripted, for the first time in bibliography. Περίληψη: La présente étude offre un aperçu des quêtes et des orientations esthétiques en iconographie, dans la ville de la Canée, au XXe siècle. Le caractère spécifique de cette iconographie inspirante autochtone et les relations qu’elle a développées avec la tradition artistique byzantine d’une part et d’autre part avec la peinture naturaliste occidentale sont mis en lumière. La méthode de recherche vise à identifier les tendances entre la tradition byzantine et les influences occidentales tant sur le plan de l'iconographie que du style, dans la peinture d’Icônes religieuses sélectionnées, dans trois églises historiques de la ville de la Canée: la Cathédrale de la Présentation de la Vierge Marie, l'église de l'Annonciation de la Vierge Marie (Evangelistria) et l'église de Sainte Marie Madeleine. Pour les commentaires critiques, la terminologie spécifique de l’histoire de l’art est utilisée Cette étude de recherche comprend trois parties distinctes. La première partie présente brèvement l'introduction des modèles occidentaux dans l'iconographie en Crète. On y examine le cas des iconographes importants de style occidental qui ont marqué l’évolution de l’iconographie et son passage au XXe siècle. La seconde partie met l’accent sur les orientations esthétiques en iconographie à la Canée, au cours des premières décennies du XXe siècle. Plus spécifiquement, l’influence de l’art néo-Renaissance des Nazaréens sur les iconographes autochtones est abordée. Enfin, le retour décisif aux sources de la tradition artistique byzantine, après 1950, est mis en évidence. Dans ce contexte, les icônes despotiques créées par Fotis Kontoglou pour l'église Sainte-Marie-Madeleine y sont décrites, pour la première fois dans la bibliographie. Παρουσιάστηκε στο: Θεολογία |
