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La investigación propuesta encuentra su justificación en el propósito de introducir en el debate sobre la acción humana, específicamente en aquel que se genera de ciertas prácticas en el ámbito de la educación superior, el aporte emanado de las consideraciones y sentido pedagógico formativo que sobre el juicio práctico se pueden encontrar en Tomás de Aquino, específicamente en el hábito operativo prudencial. Tal sentido pedagógico en orden a una comprensión plena, al conocimiento del pensar crítico, la inter y transdisciplinariedad y la sabiduría prudencial, se presenta como pertinente y necesario en el escenario actual de educación superior, dado el predominio de una racionalidad instrumental, que conlleva a que la pedagogía en educación superior pierda raigambre de aquel ideal clásico de ordenación a la virtud y a la perfección del hombre, a la vida buena. Se percibe una pérdida del ethos educativo, reduciéndose a un arte de previsión científica para el desarrollo, donde prima lo cuantificable, lo eficiente en criterio de (Portela, 2006). La crisis actual de la universidad, identificada así por autores como Francisco Altarejos, A. MacIntyre, M. Nussbaum, Ortega y Gasset (1984), Manuel García Morente (1975), entre otros, se interpreta como una crisis no de capacidad para responder a los desafíos técnicos y comunicacionales del presente, se tipifica como una crisis de humanidad, es decir, como aquel vacío dejado paradójicamente por el exceso descrito por G. Lypovetsky (2006), según el cual confunde el clásico concepto de vida buena,por el exceso de cosas exógenas a modo de prótesis extensibles que alcanzan todo objeto -consumo-, todo saber -sociedad del conocimiento. Doctor en Eduación Doctorado |
