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Il saggio articola una fenomenologia del concetto di “valore” impiegando gli strumenti teorici messi in campo dal neokantismo e, in particolare, da Heinrich Rickert. Tale fenomenologia ha un duplice obiettivo: da un lato consente di gettare luce su un termine che si presenta indefinito e simile a una nebulosa concettuale, individuando ed analizzando almeno quattro differenti significati; dall’altro lato, attraverso l’indagine sulle connessioni e sulle relazioni problematiche tra un significato e l’altro, consente di formulare un’ipotesi sulla genesi del concetto di «valore». Una genesi che va ricercata nella relazione immediata ed emotiva con il mondo che non deve essere ridotta a mera donazione intenzionale di senso; al contrario proprio nel riconoscere la “persistenza” (Zustandlichkeit) di alcuni elementi qualitativi, è possibile coglierne la potenziale validità universale. |