Physical distancing, social distancing: constraint and adaptation

Autor: Vernazza-Licht, Nicole
Přispěvatelé: Études des Structures, des Processus d’Adaptation et des Changements de l’Espace (ESPACE), Université Nice Sophia Antipolis (1965 - 2019) (UNS), COMUE Université Côte d'Azur (2015-2019) (COMUE UCA)-COMUE Université Côte d'Azur (2015-2019) (COMUE UCA)-Avignon Université (AU)-Aix Marseille Université (AMU)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)-Université Côte d'Azur (UCA), Haut Conseil de la Santé Publique (HCSP)
Jazyk: francouzština
Rok vydání: 2022
Předmět:
Zdroj: Actualité et dossier en santé publique
Actualité et dossier en santé publique, 2022, Réflexions éthiques autour du Covid 19, 117, pp.34-36
Presses de l'EHESP
ISSN: 1771-7450
1243-275X
Popis: International audience; Used by the WHO, then taken up by the Covid 19 scientific council to the government, the term social distancing immediately revealed a heavy semantic ambiguity between a distance to be operated between classes or social groups "social distancing" and physical distance. which was desired by the health and political authorities to avoid the contamination of individuals and the spread of the virus in the social and geographical space. The article considers the semantic shifts that have taken place and the behaviors that have been induced. It highlights that this new situation generated a lexical explosion linked to covid 19 and very quickly the population appropriated the "scholarly" vocabulary of doctors and scientists. Similarly, the population was able to quickly make up for the lack of physical interaction (hugs, handshakes) with a new gesture of greeting such as the "elbow bump" (hello from the elbow), the "footshake" à la Wuhan ( foot salute) and the fist bump check (fist against fist). The question of the body is central to physical distancing because the body is an excellent indicator of tensions in society, whether it concerns the hygiene behaviors that have been put in place, practices of limited sociability (mark of affection, ). The application of the rules of social distancing has, in particular, prevented all rituals and disrupted the process of accepting death (putting in a coffin, burial, etc.).The analysis highlights that overall people have shown responsibility in respecting health measures, the author notes that it is however necessary to underline the difficulties of adaptation, the voluntary or forced circumvention of the rules imposed and the fact that we can wonder about the resilience of individuals in the face of an epidemic whose evolution is still difficult for scientists to assess.; Utilisé par l’OMS, puis repris par le conseil scientifique Covid 19 auprès du gouvernement, le terme de distanciation sociale a révélé d’emblée une lourde ambigüité sémantique entre une distance à opérer entre classes ou groupes sociaux « social distancing » et la distance physique qui était souhaitée par les autorités sanitaires et politiques pour éviter la contamination des individus et la diffusion du virus dans l'espace social et géographique. L'article envisage les glissements sémantiques qui se sont opérés et les comportements qui ont été induits. Cette situation nouvelle a généré une explosion lexicale liée au covid 19 et très rapidement la population s’est appropriée le vocabulaire savant des médecins et des scientifiques. Dans le même esprit, la population a su rapidement suppléer à l’absence d’interactions physiques (embrassades, poignées de main) et une nouvelle gestuelle de salutation s’est imposée comme le « elbow bump » (bonjour du coude), le « footshake » à la Wuhan (salut du pied) et le check Fist bump (poing contre poing). La question du corps, en particulier, est centrale dans la distanciation physique car le corps est un excellent révélateur des tensions dans la société, qu'il s'agisse des comportements d'hygiène, des pratiques de sociabilité limitée (marque d'affection, mise en bière, enterrement). L’application des règles de distanciation sociale a, en particulier, empêché toutes ritualités et perturbé le processus d’acceptation de la mort. L'analyse met en évidence que globalement les personnes ont fait preuve de responsabilité dans le respect des mesures sanitaires, l'auteur note qu'il convient toutefois de souligner les difficultés d’adaptation, les contournements volontaires ou contraints des règles imposées et le fait qu'on peut s’interroger sur la capacité de résilience des individus face à une épidémie dont les scientifiques apprécient encore difficilement l’évolution.
Databáze: OpenAIRE
Externí odkaz: