Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte de Cachoeira - BA: análise teológica do sincretismo em torno da Morte de Maria

Autor: Amorim, Anderson Moura
Přispěvatelé: Aragão, Gilbraz de Souza, Vasconcelos, Sérgio Douets, Ronsi, Francilaide de Queiroz
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2022
Předmět:
Zdroj: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UNICAP
Universidade Católica de Pernambuco (UNICAP)
instacron:UNICAP
Popis: Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2022-12-26T17:14:49Z No. of bitstreams: 2 Ok_anderson_moura_amorim.pdf: 1002736 bytes, checksum: f7e7e9d67cc53a868035715e502f3d06 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2022-12-26T17:14:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ok_anderson_moura_amorim.pdf: 1002736 bytes, checksum: f7e7e9d67cc53a868035715e502f3d06 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2022-09-05 The Brotherhood of Nossa Senhora da Boa Morte de Cachoeira, formed solely by black women, is characterized by devotion to Our Lady of Good Death and her Assumption into Heaven. Supported by the double religious belonging, to Catholicism and Candomblé, the sisters of Boa Morte, forged a religious syncretism capable of resisting and re-signifying values of both creeds, regarding the elements of death, in order to remain integrated in their multicultural context, marked by religious diversity. Our study consists of theologically analyzing the process of syncretism developed by the brotherhood of Boa Morte around Maria and Nanã Burokô/Burokê. For the elaboration of this study, bibliographic research was used as a methodology, enabling discussions on the historical and anthropological contextualization of the Irmandade da Boa Morte; understanding of death in Candomblé and the death of Mary in the Brotherhood's cosmovision and its syncretism between Nossa Senhora and Nanã; and, finally, a theological and pastoral analysis of the popular Christian faith in the face of the syncretism between Maria and Nanã, in the Brotherhood of Nossa Senhora da Boa Morte. Thus, the research results show that the Irmandade da Boa Morte celebrates the Catholic rituals of devotion to the Dormition of Mary, but, in fact, in an indirect way, it celebrates death according to its African ancestors, which imposes the observation that the syncretism carried out by the sisters, in the midst of the slave system, was a form of resistance and maintenance of cultural identity, as well as, from the theological point of view, this process reveals the resonances of the Spirit of God acting in hearts and religious traditions. A Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte de Cachoeira, formada unicamente por mulheres negras, caracteriza-se pela devoção a Nossa Senhora da Boa Morte e sua Assunção aos Céus. Amparadas na dupla pertença religiosa, ao catolicismo e ao candomblé, as irmãs da Boa Morte, forjaram um sincretismo religioso capaz de resistir e ressignificar valores de ambos os credos, no que tange aos elementos da morte, de modo a poderem se manter integradas em seu contexto multicultural, marcado pela diversidade religiosa. O nosso estudo consiste em analisar teologicamente o processo de sincretismo desenvolvido pela confraria da Boa Morte em torno de Maria e Nanã Burokô/Burokê. Para elaboração deste estudo, foi utilizada a pesquisa bibliográfica como metodologia, viabilizando discussões sobre a contextualização histórica e antropológica da Irmandade da Boa Morte; compreensão da morte no Candomblé e da morte de Maria na cosmovisão da Irmandade e o seu sincretismo entre Nossa Senhora e Nanã; e, por fim, uma análise, teológica e pastoral da fé cristã popular frente ao sincretismo entre Maria e Nanã, na Irmandade de Nossa Senhora da Boa Morte. Assim os resultados da pesquisa evidenciam que a Irmandade da Boa Morte celebra os rituais católicos de devoção à Dormição de Maria, mas, na verdade, de maneira indireta, celebra a morte conforme seus ancestrais africanos, o que impõe a constatação de que o sincretismo realizado pelas irmãs, em meio ao sistema escravocrata, foi uma forma de resistência e manutenção da identidade cultural, bem como, do ponto de vista teológico, esse processo revela as ressonâncias do Espirito de Deus agindo nos corações e nas tradições religiosas.
Databáze: OpenAIRE
Externí odkaz: