Considérations psychanalytiques sur un marché de la jouissance: la prétention de dire ce que veut une femme

Autor: Cardoza, Isabela Fonseca
Přispěvatelé: Ribeiro, Heloisa Fernandes Caldas, Barros, Rita Maria Manso de, Darriba, Vinícius Anciães, Costa-moura, Fernanda Theophilo da, Rivera, Tania Cristina
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2015
Předmět:
Zdroj: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
instacron:UERJ
Popis: Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T17:52:34Z No. of bitstreams: 1 Tese_Isabela Fonseca Cardoza.pdf: 609153 bytes, checksum: b6adbf3ff71a239e384e497c36d794f2 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T17:52:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Isabela Fonseca Cardoza.pdf: 609153 bytes, checksum: b6adbf3ff71a239e384e497c36d794f2 (MD5) Previous issue date: 2015-11-04 Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro Le thèse Considérations psychanalytiques sur un marché de la jouissance: la prétention de dire ce que veut une femme part des travaux de Freud et de Lacan sur le puzzle du sexe dans l'inconscient. Nous commençons par aborder une dénaturalisation de la sexualité humaine: l'inconscient ne connaît pas l'anatomie, ne divise pas les hommes et les femmes, et cela, littéralement, n est pas suffisant. Lacan radicalise ce problème en postulant un champ de jouissance, qu on présente, selon la théorie des quatre discours, comme les opérateurs de boucle, encadrements donnés à la jouissance, dans lesquels reste toujours quelque chose intraitable. De ces discours, comme quadripodes rotatifs vers le discours du capitaliste, nous suivons les résultats de Lacan sur ce dernier discours en particulier. Si Freud pourrait soutenir le puzzle sur ce qu une femme veut, le discours du capitaliste, au contraire, cherche sa forclusion. Avec des réponses étayées par les techno-sciences, allant de ajustements magnétiques et génétiques à toutes sortes d'ingénierie et d accouplements, le discours capitaliste cherche la suppression du malaise. Son opération vise à passer du malaise inhérent à l'échec du significant par rapport à la jouissance, à un prétendu "bienêtre commun" prêt à être acheté sur le marché. Freud a laissé l'indication que nous devrions suivre les poètes si nous voulions savoir quelque chose de plus sur l'énigme de la femme. Avec cette orientation, nous avons choisi deux films de cinéastes connus parce que leurs uvres sont caractérisées pour reprendre le radicalisme de la question freudienne. À savoir: La peau que j habite, de Pedro Almodovar; et Nymphomane, de Lars von Trier. En tant qu'artistes, ils parlent de l'impossibilité de savoir qu est-ce qui est classé et nommé dans le marché. Au revers d'une réponse de masse sur ce qu est une femme, par des accouplements et des ajustements plastiques, ils suspendent les critères anatomiques et de marketing, en nous laissant perplexes avant le non sens humain, trop humain A tese Considerações psicanalíticas sobre um mercado de gozo: a pretensão de dizer o que quer uma mulher parte das elaborações de Freud e Lacan diante do enigma do sexo no inconsciente. Iniciamos abordando uma desnaturalização da sexualidade humana: o inconsciente não conhece a anatomia, não reparte homem e mulher, e isso, literalmente, não basta. Lacan radicalizará essa problemática ao postular um campo de gozo que apresentamos, segundo a teoria dos discursos, como operadores de laço, enquadres dado ao gozo, nos quais algo de intratável sempre resta. Do caminho desses discursos como quadrípodes giratórios ao discurso do capitalista, seguimos os achados de Lacan sobre este último discurso em especial. Se Freud pôde sustentar o enigma sobre o que quer uma mulher, o discurso do capitalista, ao contrário, visa a sua foraclusão. Com respostas alicerçadas pelas tecnociências, que vão de ajustes magnéticos e genéticos a toda sorte de engenharias e acoplamentos, o discurso do capitalista pretende a supressão do mal-estar. Sua operação visa passar do mal-estar inerente à falha significante em relação ao gozo, a um pretenso bem-estar comum pronto a ser adquirido no mercado. Freud deixou a indicação de que seguíssemos os poetas se quiséssemos saber algo mais sobre o enigma da mulher. Com essa orientação, escolhemos dois filmes de cineastas conhecidos pelo fato de suas obras se caracterizarem por retomar a radicalidade da interrogação freudiana. São eles: A pele que habito, de Pedro Almodóvar; e Ninfomaníaca, de Lars Von Trier. Como artistas, eles dizem da impossibilidade de saber o que é isso que tanto se classifica e se nomeia no mercado. No avesso de uma resposta massificada sobre o que é uma mulher, via acoplamentos e ajustes plásticos, eles suspendem os critérios do anatômico/mercadológico para nos deixar perplexos diante do nonsense humano, demasiadamente humano
Databáze: OpenAIRE
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