O sentido do sacrifício: o mal e a salvação em René Girard

Autor: Leis, Bianca Vicêncio, Barsalini, Glauco
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2022
Předmět:
Zdroj: Teoliteraria-Journal of Literatures and Theologies (On Line) ISSN 2236-9937; Vol. 12 No. 26 (2022): Temas de Teologias e Literaturas; 222-251
Teoliteraria-Revista de Literaturas y Teologías (On Line) ISSN 2236-9937; Vol. 12 Núm. 26 (2022): Temas de Teologias e Literaturas; 222-251
TEOLITERARIA-Revista de Literaturas e Teologias; v. 12 n. 26 (2022): Temas de Teologias e Literaturas; 222-251
Teoliterária
Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP)
instacron:PUC_SP
ISSN: 2236-9937
Popis: If Jesus Christ is the Messiah, redemption took place since the event of the Passion and, therefore, the reproduction of mimetic violence is not justified in all of Christendom. But if, in fact, Christianity is liberating, why does the Christian universe persist in violence far beyond the limits of the sacrificial ritual performed in various non-secularized societies? What is the reason for the reassertion of stereotypes - and the creation of new stereotypes - and, with that, the spread of prejudice, an environment in which sacrifice gives way to increasingly expanded revenge, which flows towards generalization? In teleological language, why, despite salvation by Jesus Christ, does evil remain in the world? The French thinker René Girard sheds light on this theme. Based on his work, and referenced by the issues announced here, this article examines the scapegoat scheme and Girard's interpretation of evil associated with violence, as well as salvation, linked to the historical event of Christ's death. Se Jesus Cristo é o Messias, a redenção ocorreu desde o evento da Paixão e, por isso, não se justifica, em toda a cristandade, a reprodução da violência mimética. Mas se, de fato, o cristianismo é libertador, porque o universo cristão persiste na violência, aliás, para muito além dos limites do próprio ritual sacrificial realizado em diversas sociedades não secularizadas? Qual é a razão da reafirmação dos estereótipos – e da criação de novos estereótipos - e, com isso, da disseminação do preconceito, ambiente no qual o sacrifício cede espaço para a vingança cada vez mais ampliada, que aflui para a generalização? Em linguagem teleológica, por que, apesar da salvação por Jesus Cristo, o mal permanece no mundo? O pensador francês René Girard traz luzes acerca desta temática. A partir de sua obra, e referenciado pelas questões aqui anunciadas, o presente artigo perscruta o esquema do bode expiatório e a interpretação girardiana acerca do mal associado à violência, bem como da salvação, vinculada ao evento histórico da morte de Cristo.  
Databáze: OpenAIRE
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