The reasons of life: the sociological justification of values in E.Durkheim
| Autor: | Magnelli, André Ricardo do Passo |
|---|---|
| Přispěvatelé: | Vandenberghe, Frédéric, Araujo, Ricardo Augusto Benzaquen de, Kiraly, Cesar |
| Jazyk: | portugalština |
| Rok vydání: | 2011 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) instacron:UERJ |
| Popis: | Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T18:52:07Z No. of bitstreams: 1 dissertacao Andre Magnelli.pdf: 700258 bytes, checksum: 15d244ad42e1c5a1d76ea9c04a24e9ab (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T18:52:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao Andre Magnelli.pdf: 700258 bytes, checksum: 15d244ad42e1c5a1d76ea9c04a24e9ab (MD5) Previous issue date: 2011-01-05 Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico The present dissertation is an analysis of the sociological justification of values in E.Durkheim. In the first chapter a systematic exposition of the argumentation theory by Chaïm Perelman and Olbrechts-Tyteca is presented with the objectives of, on one side, introduce some indispensable elements for the argumentation analysis of Durkheimian sociology, on the other side, to form a repertoire that allows future surveys with the intention to establish a systematic logic of the sociological justification of values founded on a theory of language and symbolism. In the second chapter a analysis of Durkheim's work is presented. On the first topic, I introduce the social-historic context of sociology foundation, its interlocutors, the conflict of values and the author's political and moral commitment. The presentation is made having as reference what I call The process of individualism , being a debate about the legitimacy of moral and intellectual rules in a ever growing individualistic world, where old forms of authority have lost their value. From this discussion I have extracted systematic problems that intertwine in opposition between Life and Reason. On the second topic I move to the analysis of Durkheim's ontological argument, presenting it through his dialectical reasoning and his analogies, both of which give the conception of Life factual and evaluative centrality in his sociology. On the third topic, I present the Durkheim s anthropology, what will give it intelligibility for the ontological conception, allowing the understanding of the transition from Social Forces to Symbolic forms . On the fourth topic, I show how the Social symbolic formation occurs, which will give meaning to the sociological mission, which is understood to describe and explain the diverse forms of moral authority . On the fifth topic, I introduce the conception of Durkheim's science, which will be seen as living science of life . Lastly, I conclude by moving towards a symbolic opening , making a balance about Durkheim's sociology and his theory of symbolism, what allows it to branch the research to many diverse explorations in the field of Language and symbolism theory. A presente dissertação é uma análise da justificação sociológica dos valores de E.Durkheim. No primeiro capítulo é realizada uma exposição sistemática da teoria da argumentação de Chaïm Perelman e Olbrechts-Tyteca, com os objetivos, por um lado, de apresentar alguns elementos indispensáveis para a análise da argumentação da sociologia durkheimiana e, por outro lado, de formar um repertório que possibilite futuras prospecções com o fim de estabelecer uma lógica sistemática da justificação sociológica dos valores fundada numa teoria da linguagem e do simbolismo. No segundo capítulo é realizada a análise da obra de Durkheim. No primeiro tópico, apresento o contexto sócio-histórico da fundação da sociologia, seus interlocutores, o conflito de valores e o compromisso político-moral do autor. A exposição é feita tendo como referência o que chamo de processo do individualismo , sendo um debate que versava sobre o problema da legitimidade das regras morais e intelectuais num mundo crescentemente individualista em que as antigas formas de autoridade perderam seu valor. São extraídos dessa discussão problemas sistemáticos que se fundam na oposição entre razão e vida. No segundo tópico, passo para a análise do argumento ontológico de Durkheim, apresentando-o por meio de seus raciocínios dialéticos e de suas analogias, que farão com que a concepção de vida adquira centralidade factual e valorativa na sua sociologia. No terceiro tópico, apresento a antropologia durkheimiana, que dará inteligibilidade para a concepção ontológica, permitindo entender a passagem das forças sociais às formas simbólicas . No quarto tópico, mostro como ocorre a formação simbólica do social , o que dará sentido à missão da sociologia, que é entendida como devendo descrever e explicar as diversas formas de autoridade moral . No quinto e último tópico, apresento a concepção durkheimiana de ciência, que será vista como uma ciência viva da vida . Por fim, concluo encaminhando-me em direção a uma abertura simbólica , fazendo um balanço sobre a sociologia durkheimiana e a sua teoria do simbolismo, o que permitirá ramificar a pesquisa para as mais diversas explorações no campo da teoria da linguagem e do simbolismo. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|