A semântica global e a constituição do ethos discursivo em práticas discursivas indígenas

Autor: Recla, Adriana
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2012
Předmět:
Zdroj: Letrônica; Vol. 5 No. 2 (2012): Estudos do discurso & Literatura em língua portuguesa; 21-36
Letrônica; v. 5 n. 2 (2012): Estudos do discurso & Literatura em língua portuguesa; 21-36
letrônica
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS)
instacron:PUC_RS
ISSN: 1984-4301
Popis: This article discusses the plans of the global semantics and the constitution of ethos discoursive in indians discursive practices experienced by subjects of the indigenous population of the village tupiniquim Pau-Brazil, located in Aracruz-ES. The objective is to examine, in the speech The woman and the snake, the dimensions of the global semantic and discursive constitution of ethos in the functioning of cultural practices of everyday life experienced by these subjects in the light of discourse analysis of French, especially in perspectives that have been proposed by Maingueneau. We focused on analyzing the plans of the global semantics, especially the discursive ethos category. We found that the discursive practices of everyday life indigenous inferred gave us a key to understanding the constitution of the discursive ethos in the analyzed discourse, since it is also through them that knowledge and ideas become reality. Este artigo discute os planos da semântica global e a constituição do ethos discursivo em práticas discursivas indígenas vivenciadas por sujeitos de população indígena tupiniquim da aldeia Pau-Brasil, localizada em Aracruz-ES. O objetivo é examinar, no discurso A mulher e a cobra, as dimensões da semântica global e a constituição do ethos discursivo no funcionamento de práticas culturais do cotidiano, vivenciadas por estes sujeitos, à luz da Análise do Discurso de linha francesa, de modo particular, nas perspectivas que vêm sendo propostas por Maingueneau. Privilegiamos, na análise, os planos da semântica global, em especial, a categoria ethos discursivo. Verificamos que as práticas discursivas depreendidas do cotidiano indígena nos forneceram uma chave para a compreensão da constituição do ethos discursivo no discurso analisado, uma vez que é também por meio delas que conhecimentos e ideias se tornam realidade.
Databáze: OpenAIRE