Exílios, identidades e redes sociais: a dinâmica do conflito entre arianos e nicenos segundo Hilário de Poitiers (343-361)
| Autor: | VIEIRA, M. M. M. |
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| Přispěvatelé: | PAPA, H. A., LIMA NETO, B. M., SILVA, G. V., SILVA, E. C. M. |
| Rok vydání: | 2018 |
| Zdroj: | Repositório Institucional da Universidade Federal do Espírito Santo (riUfes) Universidade Federal do Espírito Santo (UFES) instacron:UFES |
| Popis: | Made available in DSpace on 2018-08-01T23:44:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9711_VERSÃO FINAL DISSERTAÇÃO MELISSA MOREIRA MELO VIEIRA.pdf: 2287317 bytes, checksum: 99d85c869cd21a0459357e30119946c7 (MD5) Previous issue date: 2018-07-05 Nesta dissertação, tivemos como objetivo analisar o conflito político-religioso ocorrido entre nicenos e arianos no Ocidente, em geral, e nas Gálias, em específico, durante os anos 343 e 361 d.C. Para tanto, estudamos as cartas Ad Constantium Augustum e De Synodis, a inventiva Contra Constantium Imperatorem e o dossiê Adversus Valentem et Ursacium, escritos por Hilário de Poitiers entre 356 e 360. As obras do bispo de Poitiers representam um momento de interferência imperial importante na configuração político-religiosa no Ocidente durante o governo de Constâncio, onde, no complexo das sociabilidades, os discursos doutrinários concorriam por legitimidade e apoio imperial. Buscamos compreender, por meio das obras de Hilário de Poitiers e com um enfoque nos mapeamentos das redes sociais entre bispos citadas nestas, como essas relações estabelecidas dentro das coligações episcopais nicenas reconfiguraram o mapa religioso ocidental, contribuindo para o redimensionamento das relações de poder. Para tanto, utilizamos o conceito de representação de Roger Chartier, o de poder de Pierre Bourdieu e Michel Foucault, o de identidade de Tomaz Tadeu da Silva e o de redes sociais de Adam Schor como aportes teóricos. No que se refere, ao instrumental metodológico, utilizamos a Análise de Conteúdo de Laurence Bardin. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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