Niños de Zuwara: fotos censuradas en Facebook
| Autor: | Heller, Bárbara, Perazzo, Priscila Ferreira, Souza, Vinicius |
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| Jazyk: | portugalština |
| Rok vydání: | 2016 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | E-Compós; Vol. 19 No. 1 (2016) E-Compós; Vol. 19 Núm. 1 (2016) E-Compós; v. 19 n. 1 (2016) E-Compós Associação Nacional dos Programas de Pós-Graduação em Comunicação instacron:ANPPC |
| ISSN: | 1808-2599 |
| Popis: | Images of Syrian refugees were printed in newspapers and virtual medias, during September, 2015. While Aylan Kurdi’s image, who drowned to death on a beach in Turkey became a meme, photos of other five dead children, also victims of the same civil war in Syria, have been censored by Facebook. Barbie Zelizer’s, Susan Sontag’s and Jacques Rancière’s theories help us to understand why these media objects received different treatments: while there is an “engaged art” in the Kurdish boy’s photo, there is a "political art" and an "intolerable image" in the others Las imágenes de refugiados sirios poblaron los medios de comunicación impresos y virtuales en septiembre de 2015. Mientras que el niño Aylan Kurdi, que murió ahogado en una playa en Turquía, se convirtió en meme, fotos de otros cinco niños muertos, también víctimas de la guerra civil en Siria, han sido censurados en Facebook. A partir de formulaciones de Barbie Zelizer, Susan Sontag y Jacques Rancière percebemos que estos dos objetos multimedia recibieron tratamiento diferente, porque mientras que en la foto de lo niño kurdo se puede observar "arte comprometida", en las de los cinco niños se reconocen el "arte político" e "imagen intolerable”. As imagens dos refugiados sírios povoaram as mídias impressas e virtuais, em setembro de 2015. Enquanto a do menino Aylan Kurdi, morto por afogamento em uma praia na Turquia, tornou-se meme, fotos de outras cinco crianças sem vida, também vítimas da guerra civil na Síria, foram censuradas no Facebook. A partir de formulações de Barbie Zelizer, Susan Sontag e Jacques Rancière compreendemos que esses dois objetos midiáticos receberam tratamentos diferenciados, pois enquanto na do menino curdo observamos “arte engajada”, na das cinco crianças reconhecemos “arte política” e “imagem intolerável”. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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