Dachi Bia between human rights and capabilities. A bioethical response to the injustices suffered by the Embera Karamba Indigenous Community from the municipality of Quinchia Risaralda

Autor: Alvarado Otálcaro, Luisa María
Přispěvatelé: Calderón Legarda, Germán Alberto, Cuellar Saavedra, Jose Ed
Jazyk: Spanish; Castilian
Rok vydání: 2021
Předmět:
Zdroj: Repositorio Universidad Javeriana
Pontificia Universidad Javeriana
instacron:Pontificia Universidad Javeriana
Popis: La bioética comprendida como moral dialogante es una línea de investigación a la que se han adscrito autores como German Calderón Legarda desde este paradigma es posible recurrir a nuevos enfoques para pensar los problemas morales de sociedades contractuales del mundo moderno no necesariamente occidentales, tal es el caso del presente trabajo donde al realizar el análisis de un problema jurídico de injusticias padecidas la comunidad indígena Embera Karamba en el marco del conflicto armado interno, se logró poner de manifiesto que esas injusticias a las que fueron sometidos como pueblo originario pueden repararse no solamente desde la comprensión jurídica de la comunidad como un sujeto colectivo étnico de reparación y lo que ello implica, sino que además la reparación colectiva requiere del enfoque de las capacidades como lo ha planteado Martha Nussbuam como la herramienta que permite restituir derechos y capacidades humanas como la de Filiación plenamente a los miembros de la comunidad como agentes morales que toman posición, y conciencia del sentido de injusticias remediables como lo ha planteado Amartya Sen y desde donde vienen validando sus reclamos, tal espíritu de madurez abarca epistemes comunitarias desde la cuales han podido desarrollar su idea propia de derechos Humanos que lengua embera Chami ellos lo denominan Dachi bia, “dachi” lo nuestro, lo que nos pertenece, esto hace referencia a su cosmovisión plural pero el concepto de derechos humanos de esta comunidad indígena logra comprender el sentido amplio del bloque de constitucionalidad en materia de derechos humanos que Colombia ha firmado y desarrollado como Estado y nación. Comunidad indígena Embera Karamba Bioethics understood as dialoguing morality is a line of research to which authors such as German Calderon Legarda have been assigned, from this paradigm it is possible to resort to new approaches to think about the moral problems of contractual societies of the modern world, not necessarily Western, such is the case of the present work where, when carrying out the analysis of a legal problem of injustices suffered by indigenous community Embera Karamba in the framework of the internal armed conflict, it was possible to show that those injustices to which they were subjected as an indigenous people can be repaired not only from the understanding community as a collective ethnic subject of reparation and what this implies, but also, collective reparation requires the capabiity approach as proposed by M Nussbuam as the tool that allows restoring human rights and capabilities such as that of Filiation fully. to community members like age Moral leaders who take a position, and awareness of the sense of remediable injustices as Amartya Sen has raised and from where they have been validating their claims, such a spirit of maturity encompasses community epistemes from which they have been able to develop their own idea of Human rights that the language embera Chami They call it Dachi bia, "dachi" what is ours, what belongs to us, this refers to its plural worldview but the concept of human rights of this indigenous community manages to understand the broad meaning of the constitutionality block on human rights that Colombia has signed and developed as a state and nation. Magíster en Bioética Maestría
Databáze: OpenAIRE
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