El eterno retorno en la filosofía de Gilles Deleuze
| Autor: | Durán Vélez, Ana Isabel |
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| Přispěvatelé: | Mabille, Bernard, Chavel, Solange |
| Jazyk: | Spanish; Castilian |
| Rok vydání: | 2015 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Repositorio Universidad Javeriana Pontificia Universidad Javeriana instacron:Pontificia Universidad Javeriana |
| Popis: | En esta tesis se busca investigar el trabajo que el filósofo francés Gilles Deleuze hace sobre una intuición propia de la filosofía nietzscheana, a saber, el Eterno retorno. Partimos de una comprensión del mundo a partir de la Voluntad de poder, en la que se da cuenta de las cosas a partir del modo como llegan a ser. Si entendemos el ser a partir de sus diferencias y sus relaciones, podremos comprender el mundo ya no a partir de la identidad, sino a partir del proceso. Para que este último se repita desde la diferencia, es necesario mostrar que el Eterno retorno es una doctrina cosmológica o una comprensión del tiempo en la que la repetición hace regresar el ser. En la medida en que el ser no es algo dado o estático que permanece siempre, el ser deviene aquello que nos fuerza a pensar. El pensamiento no es, entonces, un esfuerzo de la buena voluntad, sino más bien una respuesta a un mundo complejo que nos cuestiona y nos mueve. El Eterno retorno adquiere así un doble aspecto, como doctrina cosmológica y como pensamiento ético y selectivo pues al forzarnos a pensar selecciona lo que debe regresar. In the following text I will present Gilles Deleuze s work on Nietzsche s Eternal recurrence. I begin with a comprehension of the world base don the will of power or on the way things become. When one understands the world through it s difference and the relations he is able create, it s possible to see everything from the perspective of the process. For this process to repeat itself I show that the Eternal recurrence is a cosmological doctrine or a theory of time in which repetition makes return the being. If neither the being nor the time have an essence of their own, being is thus that what forces us to think. Thought isn t conceived as an effort of a good will, but as an answer to a complex world that questions and moves us. We can, then, say that the Eternal recurrence is both a cosmological doctrine and a selective and ethical thought that selects what has to return when it forces us to think. Magíster en Filosofía Maestría |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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