Las contradicciones históricas de los movimientos operarios: la compleja organización política por la emancipación humana

Autor: Gonçalves, Sebastião Rodrigues
Přispěvatelé: Frigotto, Gaudêncio, Ramos, Marise Nogueira, Motta, Vania Cardoso da, Orso, Paulino José, Ciotta, Tarcilio
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2015
Předmět:
Zdroj: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UERJ
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)
instacron:UERJ
Popis: Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T18:09:28Z No. of bitstreams: 1 Tese_Sebastiao Rodrigues Goncalves.pdf: 2370135 bytes, checksum: 156482af0be4997c3c9717dba21acf9d (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T18:09:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Sebastiao Rodrigues Goncalves.pdf: 2370135 bytes, checksum: 156482af0be4997c3c9717dba21acf9d (MD5) Previous issue date: 2015-05-15 Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro Esta investigación intitulada: LAS CONTRADICCIONES HISTÓRICAS DE LOS MOVIMIENTOS OPERARIOS: la compleja organización política por la emancipación humana fue motivada por las relaciones económicas, políticas y sociales vivenciadas en los primeros años de mi vida cuando era trabajador asalariado en las obras de la construcción civil en las ciudades del Paraná: en Curitiba, en las represas del Salto Santiago, en Laranjeiras do Sul e Itaipu Binacional, en Foz do Iguaçu. Esas relaciones estimularon preocupaciones con relación a las contradicciones en la vida del trabajador, él verdadero productor de la existencia humana. Observaciones que proporcionaron los cambios en la vida y el reingreso a los estudios de la educación básica, hasta llegar a la filosofía marxista y, necesariamente conocer la filosofía revisionista, anarquista y social demócrata, como una contradicción al materialismo histórico dialéctico. El primer momento de la militancia está relacionada a la convivencia con el desempleo y las constantes interrogantes sobre la estructura social, del modo de producción y la invariable cuestión: ¿Qué hacer para salir de aquellas condiciones sociales? La convivencia con tal situación, desempleo, accidente de trabajo, el subempleo, persecución y la observación de las contradicciones me ha llevado a los estudios del Marx. Engels, Lenin, al marxismo y al materialismo histórico; a los estudios sobre la estructura de la sociedad capitalista y a las construcciones das infraestructuras para apalancar el crecimiento económico. Esa condición social proporcionó el conocimiento sobre las contradicciones entre el movimiento operario nacional y el movimiento comunista internacional. Los primeros estudios incluso de manera informal, en escuelas de los movimientos sociales y sindicales fueron elementos claves para profundizarme en la vida académica del problema sobre las contradicciones en el movimiento operario, nacional e internacional. Los estudios de filosofía, de la moral burguesa, ética liberal y marxista contribuyeron a dilucidar los principios como horizonte histórico en la lucha por la emancipación humana. Estos principios básicos están en I AIT; en los primeros momentos de I.S. e IC. Por último, esta tesis se ocupa de la influencia de Revolución Rusa, la Primera Guerra Mundial y el acuerdo de paz necesario para salvaguardar la estabilidad social y el empuje del desarrollo económico en la Rusia. Los estudios sobre la IC traen dos momentos especiales: el primer desde 1919 hasta 1923, cuando Lenin estaba vivo y daba dirección al movimiento; el segundo fue desde 1924 hasta 1943, después de la muerte de Lenin y el inicio de las diferencias entre Stalin y Trotsky, culminando con el final de la entidad, quizás por el requisito de los EUA e Inglaterra, en 1943, el pico de la Segunda Guerra Mundial Esta pesquisa intitulada: AS CONTRADIÇÕES HISTÓRICAS DOS MOVIMENTOS OPERÁRIOS: A Complexa Organização Política Pela Emancipação Humana foi motivada pelas relações econômicas, políticas e sociais vivenciadas em meus primeiros anos como trabalhador assalariado nas obras de construção civil em cidades do Estado Paraná, em Curitiba: nas barragens de Salto Santiago, em Laranjeira do Sul e Itaipu Binacional, em Foz do Iguaçu. Essas relações impulsionaram inquietações no que tange às contradições na vida do trabalhador como verdadeiro produtor da existência humana. Trata-se de observações que proporcionaram mudanças de rumo na vida e o reingresso aos estudos da educação básica, até chegar à filosofia, motivado pela empiria da exploração do trabalho, o encantamento com a filosofia marxista e, necessariamente conhecendo a filosofia revisionista, anarquista e social democrata, como contradição ao materialismo histórico e dialético. O primeiro momento da militância está relacionado ao convívio com o desemprego e as constantes interrogações sobre a estrutura da sociedade do modo de produção e uma constante interrogação de Que fazer para sair daquelas condições. O convívio com tais situação como o desemprego, o acidente de trabalho, o subemprego, a perseguição e a observação das contradições me conduzira aos estudos os de Marx, Engels, Lenin, ao marxismo e ao materialismo histórico; os estudos sobre a estrutura da sociedade capitalista e as construções das infraestruturas para alavancar o crescimento econômico. Essa condição social proporcionou o conhecimento sobre as contradições entre o movimento operário nacional e o movimento comunista internacional. Os primeiros estudos ainda na informalidade, em escolas dos movimentos sociais e sindicais foram elementos primordiais para me aprofundar na vida acadêmica bem como a problemática sobre as contradições no movimento operário, nacional e internacional. Os estudos da filosofia, da moral burguesa, da ética liberal e marxista contribuíram para elucidar princípios como horizonte histórico na luta pela emancipação humana. Estes princípios básicos estão na AIT Associação Internacional dos Trabalhadores, nos primeiros momentos da I.S. Internacional Socialista e da I.C. Internacional Comunista. Por último, esta tese trata da influência da Revolução Russa, da Primeira Guerra Mundial e o necessário Acordo de Paz pela garantia da estabilidade social e impulso do desenvolvimento econômico na Rússia. Os estudos sobre a I.C. trazem dois momentos especiais: o primeiro de 1919 a 1923, quando Lenin ainda vivia e dava direção ao movimento; o segundo foi de 1924 a 1943, depois da morte de Lenin e início das divergências entre Stalin e Trotski, culminando com o fim da entidade, talvez por exigência dos EUA e Inglaterra, em 1943, ápice da Segunda Guerra Mundial
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