Gesto, rostro y muerte en la Juana de Arco de Dreyer

Autor: Marcondes, Ciro Inácio, Castanheira, Rafael
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2022
Předmět:
Zdroj: Revista FAMECOS; Vol. 29 No. 1 (2022): Single Volume-Continuous Publication; e40575
Revista FAMECOS; Vol. 29 Núm. 1 (2022): Volumen único-Publicación continua; e40575
Revista FAMECOS; v. 29 n. 1 (2022): Volume Único-Publicação Contínua; e40575
Revista FAMECOS: Mídia cultura e tecnologia
Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (PUCRS)
instacron:PUC_RS
ISSN: 1980-3729
1415-0549
DOI: 10.15448/1980-3729.2022.1
Popis: This work presents an analysis of Carl Dreyer’s The Passion of Joan of Arc, from three vertices that make up a silent cinema axiology. In the first place, the gesture, which contests with the image the privilege of founding the silent expression. Secondly, the face, acting either as a deleuzian “black hole”, and either as a semiological code through a syntagmatic linguage demonstrated in the filmic procedures. Finally, we are led to an analysis of death in the film as derridian aporia. The theoretical corollary that guides this approach are the ideas of Antonin Artaud for cinema. Este trabajo analiza la película La pasión de Juana de Arco, de Carl Dreyer, basada en 3 vértices que configuran una axiología del cine mudo. En primer lugar, el gesto, que disputa con la imagen el privilegio de fundar la expresión silenciosa. En segundo lugar, el rostro, actuando como un “agujeronegro” deleuziano, ya veces como un código semiológico a través de un proceso sintagmático demostrado en procedimientos cinematográficos. Finalmente, se nos lleva a un análisis de la muerte en la película como una aporía deridiana. El corolario teórico que guía este enfoque son las ideas cinematográficas de Antonin Artaud. Este trabalho faz uma análise do filme O martírio de Joana D’Arc, de Carl Dreyer, a partir de 3 vértices que compõem uma axiologia do cinema silencioso. Em primeiro lugar, o gesto, que disputa com a imagem o privilégio de fundar a expressão silenciosa. Em segundo lugar, o rosto, atuando ora como “buraco negro” deleuziano, e ora como código semiológico através de uma sintagmática demonstrada nos procedimentos fílmicos. Por fim, somos levados a uma análise da morte no filme como aporia derridiana. O corolário teórico que norteia esta abordagem são as ideias de Antonin Artaud para o cinema.
Databáze: OpenAIRE