Elementos de linguagem e arqueogenealogia em Michel Foucault
| Autor: | Ferreira, Michel de Vilhena, Paixão, Carlos Jorge, Oliveira, Damião Bezerra |
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| Jazyk: | portugalština |
| Rok vydání: | 2022 |
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| Zdroj: | Revista da Anpoll; Vol. 53 No. 2 (2022): Por uma análise foucaultiana dos discursos; 85-99 Revista da Anpoll; v. 53 n. 2 (2022): Por uma análise foucaultiana dos discursos; 85-99 Revista da ANPOLL Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Letras e Lingüística (ANPOLL) instacron:ANPOLL |
| ISSN: | 1982-7830 1414-7564 |
| DOI: | 10.18309/ranpoll.v53i2 |
| Popis: | L'objectif de cet article est de problématiser le paradigme du langage en archéogénéalogie comme une épistémè pratiquée par Michel Foucault (1926-1984), afin de contribuer au débat sur le passage du paradigme de la philosophie et psychologie de la conscience, en où le sujet de la connaissance ou de la conscience réflexive de soi a servi de support à la métaphysique idéaliste de soi, au paradigme de la philosophie et psychologie du langage, qui privilégie le langage et la pratique discursive dans la manière de structurer et d'organiser la réalité, lui donnant sens et de sens, afin d'assurer une pratique communicative entre les êtres humains et, surtout, de permettre l'appropriation et l'évaluation des savoirs scientifiques de toute une époque, imposant des glissements théoriques, méthodologiques, techniques et épistémologiques au sein des Sciences Humaines et Sociales (SHC) et des Sciences de L'éducation (SE). L'analyse archéogénéalogique est un moyen de problématiser et d'essayer de comprendre le rôle du langage dans les processus sociaux, politiques et historiques, ainsi que ses usages dans des contextes institutionnels, voire dans les circonstances concrètes de la vie quotidienne, microsociale, micropolitique, microphysique. Cela implique donc de mettre en évidence la centralité de ces processus dans la constitution du sujet et de la subjectivité, dans le développement et le maintien de nos sociétés. O objetivo do artigo é problematizar o paradigma da linguagem na arqueogenealogia enquanto episteme praticada por Michel Foucault (1926-1984), a fim de contribuir com o debate da passagem do paradigma da filosofia e psicologia da consciência, no qual o sujeito do conhecimento ou da consciência reflexiva de si mesma serviam de suporte às metafísicas idealistas do eu, ao paradigma da filosofia e psicologia da linguagem, que prioriza a linguagem e a prática discursiva na maneira de estruturar e de organizar a realidade, dar-lhe significado e sentido, para dessa forma, assegurar a prática comunicativa entre os seres humanos e, sobremaneira, permitir a apropriação, a avaliação e a disseminação dos conhecimentos científicos de toda uma época, forçando deslocamentos de ordem teórica, metodológica, técnica e epistemológica dentro das Ciências Humanas e Sociais (CHS) e das Ciências da Educação (CE). A análise arqueogenealógica é um meio de problematizar e de tentar compreender o papel da linguagem no interior dos processos sociais, políticos e históricos, como também os seus usos em contextos institucionais, ou ainda nas circunstâncias concretas da vida cotidiana, microssocial, micropolítica, microfísica. Implica, portanto, colocar em evidência a centralidade desses processos na constituição do sujeito e da subjetividade, no desenvolvimento humano e na manutenção de nossas sociedades. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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