La force et la faiblesses de l’esprit: la pensée, la banalite du mal et la victoire des laborans animaux

Autor: Souza, Daniel da Silva
Přispěvatelé: Ciotta, Tarcilio, Pereira, Geraldo Adriano Emery, Heuser, Ester Maria Dreher
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2018
Předmět:
Zdroj: Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do UNIOESTE
Universidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIOESTE)
instacron:UNIOESTE
Popis: Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2019-01-29T12:40:50Z No. of bitstreams: 1 Daniel_Souza_2018.pdf: 1018068 bytes, checksum: 2fa758157084ac97df2516f6353ecfb5 (MD5) Made available in DSpace on 2019-01-29T12:40:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel_Souza_2018.pdf: 1018068 bytes, checksum: 2fa758157084ac97df2516f6353ecfb5 (MD5) Previous issue date: 2018-08-31 Le but de la proposition était d'analyser la relation entre les thèmes de la banalité du mal et de la victoire des ouvriers des animaux, dans la philosophie arendtienne. En ce sens, les thèmes référencés constituent la capillarité théorique de l'auteur dans la compréhension de la modernité. Cette hypothèse discute spécifiquement du caractère superflu de la condition de l'homme moderne qui coïncide avec un affaiblissement de l'esprit. La première étape de la recherche consistait à analyser la compréhension de la pensée par Arendt, puis à la relier à la modernité. Il s'ensuit, par ailleurs, qu'en faisant une telle médiation, le concept de pensée permettait de soutenir que la banalité du mal ne pouvait être comprise qu'à la lumière de la victoire des ouvriers des animaux. A proposta que empreendemos teve como objetivo analisar a relação entre os temas da banalidade do mal e da vitória do animal laborans, na filosofia arendtiana. Nesse sentido, os temas referenciados constituem a capilaridade teórica da autora quanto à compreensão da modernidade. Essa hipótese aduz, especificamente, quanto ao caráter supérfluo da condição do homem moderno que coincide com um enfraquecimento do espírito. O primeiro passo da pesquisa foi analisar a compreensão arendtiana do pensamento para, em seguida, relacioná-lo com a modernidade. Seguiu-se, disso, que ao fazer tal mediação o conceito de pensamento possibilitou sustentar que a banalidade do mal só pode ser compreendida à luz da vitória do animal laborans.
Databáze: OpenAIRE
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