Teología y cosmología en Platón
Autor: | Escobar Moncada, Jairo Iván |
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Jazyk: | Spanish; Castilian |
Rok vydání: | 1996 |
Předmět: | |
Zdroj: | Repositorio UdeA Universidad de Antioquia instacron:Universidad de Antioquia |
Popis: | RESUMEN: La teología desarrollada en el Timeo de Platón constituye la base del lógos cosmológico. En ese sentido, el discurso mítico que recorre el diálogo intenta esbozar una explicación plausible del predominio de la razón, la belleza y el orden en el mundo (kosmos) por encima del azar y la necesidad. Esta tesis se sustenta en el análisis filosófico de la función que cumple el demiurgo divino, en contraste con el Dios cristiano y con la deidades de la poesía griega. En el primer punto, no se habla de una creación exnihilo, sino del ordenamiento de un material predado; en el segundo punto, no se trata de un dios antropomórfico, sino de un "dios filantrópico", responsable de la existencia de un kosmos cognoscible, que además constituye un modelo de la praxis humana. ABSTRACT: It is stated that the base of cosmological logos is the theology established in Plato 's Timaeus: So, the purpose of the mythic discourse pervading the whole dialogue is to draw the predominance of reason, beauty and arder (kosmos) in relation to chance and necessity in the world. This thesis is supported on a philosophical analysis of the role of divine Demiurgos in contrast to that of Christian and Greek gods. In the first case, it is not a question of exnihilo creation but of an ordering of pre-existent material. In the second case, there is not an anthropomorphic god but a "philanthropic" one, on whom it falls the responsibility of the existence of a cognoscible kosmos, model of human praxis. |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |