Notes on single story, racism, and the silencing of black people experiences in Basileu Toledo França’s Pioneiros (1954)
| Autor: | Carmo, Lucas Rodrigues do |
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| Přispěvatelé: | Menezes, Marcos Antônio de, Silva, Murilo Borges, Silva, Robson Pereira da |
| Jazyk: | portugalština |
| Rok vydání: | 2021 |
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| Zdroj: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG Universidade Federal de Goiás (UFG) instacron:UFG |
| Popis: | Esta pesquisa objetiva investigar como as relações sociorraciais entre negros e brancos foram representadas na obra Pioneiros (1954), de Basileu Toledo França. A obra em questão foi elaborada em meados do século XX, portanto, é fruto do seu tempo. Ela versa sobre o processo de ocupação do atual sudoeste goiano por não indígenas, estabelecendo o século XIX como o seu recorte temporal. Ao inventar o universo cultural jataiense nos oitocentos, França (1954) constrói representações sociais que, embora aspirem à universalidade, são determinadas pelos seus interesses, que vêm sendo legitimados, quase que de maneira inconteste, em diversos espaços institucionais. Defendemos a hipótese de Pioneiros (1954), “romance histórico da fundação de Jataí e contribuição ao estudo do povoamento de Goiaz”, ser a síntese de uma história única (ADICHIE, 2019). Forjar e legitimar uma história única para a população negra requer processos múltiplos, contínuos e repetitivos, permeados por diferentes manifestações de racismo. Portanto, a história única está sujeita à historicidade. Colocamos em tela os perigos de apropriação dessa história única que, ao fim e ao cabo, corrobora o silenciamento das experiências negras em Jataí. Por fim, dimensionamos a recepção da narrativa de Pioneiros (1954), apontando para o fato de que alguns autores, ao legitimarem a narrativa do romance histórico sem uma densidade crítica, têm reforçado perspectivas racistas da escrita da história nacional, perpetrando uma história única para a população negra jataiense. Esta dissertação permite-nos pensar sobre a historicidade do racismo e suas manifestações nas histórias que forjam os lugares. This thesis aims to investigate how socio-racial relations between black and white people are represented in Basileu Toledo França’s Pioneiros (1954). This book was written in the mid-twentieth century. Therefore, it is a product of its time. It reports the occupation process of the current southwest region of Goiás by non-indigenous people in the nineteenth century. By inventing the cultural universe of the city of Jataí in the 1800s, França (1954) forged social representations that, although aspiring to universality, were determined by his own interests, and which have been legitimized, almost uncontestedly, by various institutional spaces. We argue that Pioneiros (1954) is the synthesis of a single story (ADICHIE, 2019). Forging and legitimizing a single story for the black population requires multiple, continuous, and repetitive processes permeated by different manifestations of racism. Thus, the single story is subject to historicity. Throughout this thesis, we discuss the dangers of appropriating a single story like the one under analysis, which reinforces the silencing of black people experiences in Jataí. Finally, we explore the reception of this narrative and evidence that, by legitimizing it without critical density, some authors have been reinforcing racist perspectives in Brazilian national history, perpetrating a single story for the black population of Jataí. This thesis allows us to think about racism historicity and its manifestations in the stories that forge and shape places. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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