| Popis: |
Tesis (Magíster en Psicología Clínica) El presente ensayo explorará las perspectivas desarrolladas por Morgan, haciendo una revisión de sus escritos sobre Paradigmas, Metáforas y Resolución de Problemas en Teoría de la Organización, donde el autor realiza una critica humanista radical que diseña sobre la disciplina de la teoría de las organizaciones, resaltando lo ortodoxo de la disciplina en relación al uso paradigmático funcionalista de las metáforas, proponiendo un pluralismo metafórico y metodológico a través de cuatro perspectivas(el funcionalista, el interpretativo, el humanista-radical y el estructuralista-radical) que permita el impulso de nuevas perspectivas para el análisis de organizaciones. Se realiza una actualización de sus escritos, considerando los cambios e influencias en la organización y la teoría de la gestión en los que intervienen 30 años después, incorporando los aspectos evolutivos de la metateoría, de la teoría de la organización, los métodos y formas de teorizar, cuestionado la continuidad de la problemática dualista cartesiana, revisando una reelaboración del asunto sujeto-objeto como tres problemática del conocimiento para reflejar la naturaleza más compleja de los supuestos que sustentan metateóricamente de las ciencias sociales (el lntersubjetivismo, el Subjetivismo y el Objetivismo) . Plasmando las implicancias actuales en el uso en la educación y del método para la investigación científica en Chile. La revisión de este tema, tiene importancia para la averiguación del qué y cómo se puede contribuir a la teoría de la gestión, resaltando las formas amplias para entender la gama de posibilidades que emergen de las diversas formas de estudiar y teorizar el mundo. Además, para hacer esto tenemos que entender cómo nuestros compromisos filosóficos influyen en la lógica detrás de nuestros métodos de investigación y de nuestras afirmaciones de conocimiento y cómo podemos utilizarlos para elaborar nuestra investigación. Se ofrece la revisión actualizada de la problemático paradigmática, como una base para la discusión y el debate. |
