Русская критика середины XIX века о народной и дворянской культуре в пьесе А. Н. Островского «Не в свои сани не садись»

Jazyk: ruština
Rok vydání: 2016
Předmět:
А.Н. ОСТРОВСКИЙ
ПЬЕСА "НЕ В СВОИ САНИ НЕ САДИСЬ"
НАРОДНАЯ И ДВОРЯНСКАЯ КУЛЬТУРА
СЛАВЯНОФИЛЫ И ЗАПАДНИКИ
ЭСТЕТИЧЕСКАЯ
РАДИКАЛЬНАЯ
ОРГАНИЧЕСКАЯ КРИТИКА 1850-Х НАЧАЛА 1860-Х ГОДОВ
PLAY "STAY IN YOUR OWN SLED"
A N OSTROVSKY
FOLK CULTURE AND CULTURE OF NOBILITY
SLAVOPHILES AND WESTERNISERS
AESTHETICS
RADICAL AND ORGANIC CRITICISM OF 1850S
Zdroj: Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова.
ISSN: 1998-0817
Popis: В статье осмысливается целый ряд критических отзывов 1850-х начала 1860-х годов о первой, поставленной на сцене пьесе А.Н. Островского «Не в свои сани не садись», вызвавшей большой интерес у критиков в связи с триумфальным успехом у публики её премьерных спектаклей в обеих столицах. Интерес и симпатии драматурга к русской патриархальности, к народной культуре, предпочтение её культуре полуобразованной части дворянского сословия породили резкие критические отзывы со стороны западников и сторонников женской эмансипации П.Н. Кудрявцева, Н.С. Назарова, Н.Ф. Павлова, Н.Г. Чернышевского и др., обвинивших драматурга в защите отсталости и косности. Позицию писателя как глубоко органичную и объективную защищали А.А. Григорьев, П.В. Анненков и другие критики, считавшие, что в его пьесах симпатии к народной культуре не отменяют уважительного отношения к просвещению и дворянской культуре. В отличие от радикалов, представители эстетической и органической критики сумели наиболее адекватно оценить позицию Островского.
The article deals with a number of critical comments of the 1850s-early 1860s on the first staged play by Alexander Ostrovsky “Stay in Your Own Sled” the first nights of which won the triumph of the public in both Moscow and Saint Petersburg arousing great interest among the critics. The playwright’s interest and sympathy for Russian patriarchal world and folk culture, his preference for the latter over that of a half-educated nobility led to a series of pointed critical comments from ‘Westernisers’ as well as of the proponents of women’s emancipation Pyotr Kudryavtsev, Nikolay Nazarov, Nikolay Pavlov, Nikolay Chernyshevsky etc. accusing the playwright of the support to backwardness and stagnation. The view of the playwright as organic and objective one was protected by Apollon Grigoryev and Pavel Annenkov as well as other critics who believed that the sympathy for folk culture in the plays did not contradict with the regard to education and the culture of the nobility. Unlike the radicals, critics of aesthetic and organic trend were able to evaluate the position of Alexander Ostrovsky most adequately.
Databáze: OpenAIRE