Топоси за изобразяване на владетеля светец и светеца войн в южнославянската книжнина от ХIII в
| Jazyk: | ruština |
|---|---|
| Rok vydání: | 2013 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies. |
| ISSN: | 2305-6754 2304-0785 |
| Popis: | В статье рассматриваются топосы изображения канонизированного правителя как воина с точки зрения двух основных средневековых жанров (жития и службы) и с точки зрения поэтики. Особое внимание уделено образу св. Георгия Победоносца, являющегося в болгарской и в сербской литературах XIII в. моделью для изображения святого воина и защитника в битве. Статья состоит из трех частей: это анализ символики креста, топоса "победоносная битва" (осуществляется при помощи крестного оружия — щита и копья) и топоса "явление свыше" (когда в качестве помощника во время боя является св. Георгий). Рассмотрен также символ венца — и как царской короны и как знака военной победы над врагами. При этом перечисленные топосы характерны для изображения разных типов святых в средневековом тексте. This article discusses one aspect of the depiction of rulers’ sainthood in early Serbian and Old Bulgarian literature: the saints’ martial feats, which are most often displayed as victories over other religions through the power of Christ’s weapon, the Holy Cross. The post mortem miracles attributed to these ruler-saints create the image of the warrior saint descending to Earth to aid in battle. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|