Философия и теология в «Неоортодоксии» Карла Барта
| Jazyk: | ruština |
|---|---|
| Rok vydání: | 2016 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. |
| ISSN: | 1991-640X |
| Popis: | В предложенной статье исследуется концепция Слова Бога в теоцентристской теологии К. Барта, а также теология раннего К. Барта времени второго издания «Послания к Римлянам» в аспекте их фундированности философией. Автор сопоставляет блок философско-теологических тем, таких как теория темпоральности, диалектика, концепция начала (Ursprung) и другие, внутри типов философских дискурсов, использованных К. Бартом (платонизма, неокантианства, экзистенциализма, схоластики, феноменологической философии и других) с его теологией. В статье дается краткая реконструкция теологии Слова Бога у К. Барта в двух ее взаимодополняющих проекциях, как они представлены в «Эскизе христианской догматики» и в «Церковной догматике». В ходе изложения читатель также знакомится и с третьей проекцией концепции Слова Бога у К. Барта в момент ее генезиса в книге «Fides quaerens intellectum». В статье апробируется гипотеза о том, что и второе издание «Послания к Римлянам», и «Fides quaerens intellectum», и «Эскиз христианской догматики» вместе с «Церковной догматикой» эксплицируют ту форму христианской теологии, которая, впитывая в себя прежде всего важнейшие достижения философии ΧΙΧ-ΧΧ вв., тем не менее пытается оставаться свободной от них. Используя различные формы философских дискурсов, К. Барт реализует свою собственную задачу построить христианскую теологию вне метафизики, истории и человеческой экзистенции. In the proposed article the author explores the concept of God’s Word in theocentric theology of K. Barth and theology of early K. Barth in times of the second edition of 'Romans’, in terms of their philosophy founding. The author compares the block of philosophical and theological topics such as the theory of temporality, dialectic concept of the beginning (Ursprung) and other types in philosophical discourses used by K. Barth (platonism, neo-Kantianism, existentialism, scholasticism, phenomenological philosophy and others) with theology of K. Barth. The article gives a brief reconstruction of the theology of God’s Word by K. Barth in its two complementary projections as presented in the ‘Sketch of Christian Doctrine’ and ‘Dogma of the Church’. During the presentation the reader is well acquainted with the third projection of the concept of God’s Word by K. Barth at the time of the genesis of the book ‘Fides quaerens intellectum’. The article tests the hypothesis that the second edition of the ‘Romans’, ‘Fides quaerens intellectum’ and ‘Sketch of the Christian Dogma’ with ‘Church Dogma’ explicate the form of Christian theology, which, absorbing primarily the important philosophic achievements of 19-20th centuries, yet tries to stay free of them. Using various forms of philosophical discourses Karl Barth implements his own task of building a Christian theology beyond metaphysics, history and human existence. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|
