К метафизике человеческого бытия: от рефлексии к реконструкции
Jazyk: | ruština |
---|---|
Rok vydání: | 2013 |
Předmět: | |
Zdroj: | Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. |
ISSN: | 2408-8900 2313-2302 |
Popis: | Автор обосновывает идею множественности человеческих миров, рассматривая два измерения: собственно «эмпирическое» и «метафизическое». Эмпирический мир человека характеризуется субстантивностью, т.е. непосредственностью и реальностью его бытия в мире. Он проявляется на внешне наблюдаемых уровнях человеческого бытия: видимости (возможного бытия, бытия-как-видимого) и кажимости (условного бытия или как-бы-бытия, псевдосущего в отличие от истинно-сущего). Метафизическое измерение обнаруживает себя уже на латентном уровне человеческого существования как, с одной стороны, объективно-сущее (чтойность) и, с другой — субъективно-сущее (ктойность). Но подлинная метафизическая сущность человека находится на границе этих миров, в сфере трансцендентного как истинно-сущего, которое дифференцируется внутри себя на аутентичность (самобытие) и инаковость (инобытие). The author substantiates the idea of multiplicity of human worlds directly addressing the two dimensions: the “empirical” as such and the “metaphysical”. The empirical human world is characterized by substantivity, i. e. the immediacy and reality of being in the world. It is manifested at the externally observable levels of human being: semblance (a possible being, a being-as-it-seems) and pretense (conditional being or being as if, pseudo-essential in contrast with truly essential). The metaphysical dimension is detected already at the latent level of human existence as, on the one hand, objectively essential (what-ness) and, on the other, subjectively essential (who-ness). But the truly metaphysical essence of human being lies at the border of these worlds, in the sphere of transcendental as the truly essential which differentiates in itself on authenticity (self-being) and otherness (other being). |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |