Изучение духовной культуры ранних кочевников Центральной Азии в отечественной исторической науке в 1930-1960-е гг
| Jazyk: | ruština |
|---|---|
| Rok vydání: | 2010 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Известия Алтайского государственного университета. |
| ISSN: | 1561-9451 1561-9443 |
| Popis: | Дан историографический анализ работ, посвященных изучению мировоззрения древних кочевников Центральной Азии, установивший, что несмотря сложный и драматический период развития исторической науки в СССР указанная проблематика в определенной степени привлекала внимание ученых. Впервые в научных изданиях появляются отдельные разделы, посвященные характеристике верований и обрядов номадов в рамках корреляции письменных и археологических источников. В то же время господствующая в отечественной науке марксистская формационная теория накладывала свой отпечаток и на изучение духовной культуры. Неслучайно кочевые общества Центральной Азии рассматривались преимущественно как военно-демократические со всеми вытекающими особенностями в характеристиках религиозных представлений. Historiographical analysis of works devoted to the study of world outlook on Central Asian ancient nomads revealed that despite of a difficult and dramatic period of development of historical science in the USSR these problems in some degree attracted the attention of scientists. For the first time separate sections devoted to beliefs and ceremonies of nomads correlated with written and archaeological sources appear in scientific publications. At the same time, dominant in the domestic science Formational Marxist theory leaves its imprint on the study of spiritual culture. It is no coincidence. The nomadic societies of Central Asia were viewed primarily as military democracies, with all the features in the characteristics of religious ideas. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|
