Феноменологический трансцендентализм и поэтическое видение: концепция поэтического элемента марка Ришира. Предисловие к переводу статьи марка Ришира «Феноменология поэтического элемента»
Jazyk: | ruština |
---|---|
Rok vydání: | 2016 |
Předmět: | |
Zdroj: | HORIZON. Феноменологические исследования. |
ISSN: | 2311-6986 2226-5260 |
Popis: | Данная публикация представляет собой перевод на русский язык статьи Марка Ришира Феноменология поэтического элемента, сопровождаемый предисловием переводчика. В своей статье Ришир выявляет «поэтический элемент» феноменального опыта как его фундаментальное условие, опираясь при этом как на традицию и методы трансцендентальной феноменологии, так и на эмпирические исследования психоанализа. Ришир наделяет конкретным эмпирическим наполнением заимствованный им у Гуссерля концепт перцептивной фантазии, обращаясь к теории «переходного объекта» Д.В. Винникотта, а затем экстраполирует полученные результаты на опыт создания и восприятия «поэтического» произведения (понимая последнее в широком, аристотелевском, смысле). Перцептивную фантазию в феноменологии Ришира следует отделять от «чистой фантазии»: последняя представляет собой «минимальный уровень схематического самовосприятия». Она существует уже в качестве «зачатков смысла», которые имеют место в пассивном синтезе, во «внеязыковом мирном схематизме». Чистая фантазия становится перцептивной фантазией именно тогда, когда происходит переворачивание ( revirement ) «зачатка смысла» в «смысл зачатка», благодаря некой фантазийной смене точки зрения. Этот процесс подразумевает формирование особого «поля игры» (Винникотт), или пространства трансцендентальной интерфактичности, в котором устанавливается некий первоначальный (доинтенциональный) тип отношений между двумя эго: младенцем и матерью, зрителем и актёром. В этом отношении перцептивная фантазия «воспринимает» в фантазии не какой-то объект, а другую перцептивную фантазию, принадлежащую другому. Благодаря этому, формируется локус первичной коммуникации: пространство трансцендентальной интерфактичности, которое, будучи «воспроизведено интенционально», становится затем пространством интерсубъективности. Относясь к некой фантазийноаффективной сфере, перцептивная фантазия (или «поэтический элемент») обладает некоторой «феноменологической избыточностью» по сравнению с логическим понятием. Поэтому здесь можно говорить об особом типе познания реальности, выходящем за рамки её объективистскологической экспликации. This publication is a translation into Russian of Marc Richir’s article Phenomenology of the poetic element, accompanied by a preface of translator. In his article Richir reveals «poetic element» of phenomenal experience as its fundamental condition, relying on it as a tradition and techniques of transcendental phenomenology and the empirical study of psychoanalysis. Richir gives concrete empirical content borrowed from Husserl’s concept of perceptual fantasies, referring to the theory of D.V. Winnicott’s «transitional object», and then extrapolates the results to the experience of creation and perception of the «poetic» work (knowing the latest in a broad, Aristotelian sense). Perceptual imagination of Richir’s phenomenology should be separated from «pure fantasy»: the latter is a «minimum level of conceptual self-image». It has been in existence as «the rudiments of sense», which take place in a passive synthesis of «extra-linguistic peace schematism». Pure fantasy becomes perceptive fantasy just when there is inversion (revirement) «germ of meaning» in the «sense bud», thanks to some fancy a change of perspective. This process involves the formation of a special «field of play» (Winnicott), or transcendental interfact space, which establishes a primary (preintentional) type of relationship between the two egos: the baby and mother, spectator and actor. In this respect, perceptual «sees» in fantasy not an object, and the other perceptive imagination in the fantasy that belongs to another. This formed the primary locus of communication: interfact transcendental space that is being «played intentionally», then it becomes a space of intersubjectivity. Dating back to some fancy-affective sphere, perceptive fantasy (or «poetic element») has a «phenomenological redundancy» in comparison with the logical concept. Therefore, one can speak about a special type of knowledge of reality beyond its objectivist and logical explication. |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |