Политическое пространство Нагорного Дагестана: исторические и этнокультурные предпосылки становления
| Jazyk: | ruština |
|---|---|
| Rok vydání: | 2015 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Историческая и социально-образовательная мысль. |
| ISSN: | 2219-6048 2075-9908 |
| Popis: | В данной статье рассмотрены исторические и этнокультурные предпосылки становления единого политического пространства Республики Дагестан в свете существования двух моделей стратификационной системы в республике, связанных с территориальной спецификой данного региона и проживающих в нем народов. Первая модель характеризуется как «горная», формирование которой происходило под влиянием коллективной формы власти на основе исторически сложившихся норм обычного права. Вторая модель стратификации в Дагестане известна как «предгорно-равнинная», историческая специфика формирования которой связана с доминированием персональной власти, которой подчинялось зависимое от нее население. Всякая попытка системного и комплексного исследования Дагестана базируется на допущении единства и целостности процесса его исторического развития. Единство этого субъекта предполагает эмпирическую близость, подобие, аналогии форм бытия и сознания ее народов. Первостепенную роль в процессах формирования целостного образа дагестанского общества с его социально-политическим пространством играло национально-этническое самоопределение. В горном Дагестане исторически сложилась специфическая система общественных отношений, которая стала основой для особой формы власти, имевшей не персонифицированную, а коллективную природу. Дагестанская пословица гласит: «Слово джамаата сильнее, чем сабля горца». На обсуждение джамаата выносились разнообразные вопросы, содержание которых характерно для политических институтов. Это и вопросы внешней и внутренней политики данного общества, и управленческие проблемы, в том числе и выборы членов маслагатского (третейского) суда, вопросы обеспечения территориальной безопасности и защиты жителей общины и т. д. This article discusses the historical and ethno-cultural preconditions of formation of the unified political space of the Republic of Dagestan, in the light of the existence of two models of the stratification system in the Republic connected with the territorial specifics of the region and its peoples. The first model is characterized as a "mountain", the formation of which was influenced by the collective forms of power on the basis of historically established norms of customary law. The second model stratification in Dagestan, known as "lowland", the historical specificity of formation of which is associated with the dominance of personal power, which was subordinate to the dependent population. Any attempt a systematic and comprehensive study of Dagestan is based on the assumption of the unity and integrity of the process of its historical development. The unity of this entity involves an empirical proximity, similarity, analogy of forms of life and consciousness of its peoples. Primary role in the formation of a holistic image of the Dagestan society with its socio-political space played national-ethnic self-determination. In the mountainous Dagestan historically specific system of social relations, this became the basis for a special form of power, which had not personified and collective nature. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|