Социальный статус молодежи в традиционном осетинском обществе: историко-культурологический анализ
| Jazyk: | ruština |
|---|---|
| Rok vydání: | 2015 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Современные проблемы науки и образования. |
| ISSN: | 1817-6321 |
| Popis: | Статья посвящена анализу социального статуса молодежи в традиционном осетинском обществе. В частности, рассматриваются половозрастные особенности поведенческой культуры молодого поколения, самобытной системы духовного, трудового, физического воспитания подрастающего поколения, обеспечивавшей всестороннее развитие, подготовку молодых людей к жизни, труду, этикетные нормы и ценностные ориентации. Субкультурные характеристики рассматриваются как способы и условия социализации молодежи. Горским этикетом регулировалась вся жизнь молодых людей, их отношения с родителями и сверстниками, старшими и детьми, женщинами, соседями, поведение в общественных местах и т.д. Находясь под контролем общины, поведение молодого человека укладывалось в строгие рамки правил общественного и семейного кодекса, четких требований этикета и общественной морали. Особую значимость имело формирование нравственных качеств, соответствующих общечеловеческим нормам и представлениям о совершенной личности. This article analyzes the social status of the youth in the traditional Ossetian society. In particular, we consider gender and age features of the behavioral culture of the young generation, the original system of spiritual, human, physical education of the younger generation, providing the comprehensive development, preparing young people for life, work, etiquette norms and values. Subcultural characteristics are considered as methods and conditions of the socialization of young people. The highland etiquette regulated the whole life of young people, their relationships with parents and peers, seniors and children, women, neighbors, their behavior in public places, etc. While under supervision in the community, the behavior of the young man seemed to fit into the strict framework of rules of social and family code, clear requirements of etiquette and public morality. Of particular significance was the formation of the moral qualities corresponding to the universal norms and ideas about the perfect personality. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|