ЯЗЫКОВАЯ КАРТИНА МИРА VS. ФОЛЬКЛОРНАЯ КАРТИНА МИРА: ТОЧКИ СОПРИКОСНОВЕНИЯ И РАЗЛИЧИЙ
| Jazyk: | ruština |
|---|---|
| Rok vydání: | 2016 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Научный диалог. |
| ISSN: | 2227-1295 2225-756X |
| Popis: | Статья посвящена особенностям интерпретации действительности в языковой и фольклорной картинах мира на примере характеристики профессионального статуса человека. В центре внимания статьи находятся сходства и различия между названными картинами мира, обусловленные природой и функциями языка и фольклора. Утверждается, что язык и фольклор представляют собой многофункциональные системы познания и интерпретации мира, которые выступают двумя ипостасями одного целого (культуры) и обеспечивают полноценное существование человека. Обе системы связаны с миром действительным и миром виртуальным, воображаемым. При этом язык в большей степени ориентирован на существование человека в реальном, вещно-событийном мире, поскольку является необходимым инструментом коммуникации, планирования и осуществления человеческой деятельности, а фольклор как художественная система обращен к идеальному миру, концентрирует в себе основополагающие для коллектива ценности, оценки и стереотипы. Показано, что большая часть профессий в языке и фольклоре репрезентирована нейтрально, однако фольклорная картина мира сохраняет уважительное отношение к профессиям, окруженным мифологическим ореолом (пастух, мельник, плотник, гончар). Делается вывод, что языковая картина мира, тесно связанная с предметно-практической деятельностью людей, находится в динамическом состоянии, а фольклорная картина мира, допуская редкие утраты и приобретения, связанные с эволюцией народного сознания, в целом сохраняет традиционное мировосприятие. The article is devoted to peculiarities of the interpretation of reality in linguistic and folk pictures of the world by the example of the characteristics of professional status of the person. The article is focused on the similarities and differences between these pictures of the world, determined by the nature and functions of language and folklore. It is argued that language and folklore are multi-functional systems of knowing and interpreting the world, which are two hypostases of one whole (culture) and provide full human existence. Both systems are connected with the real world and the virtual imaginary world. The language is more focused on human existence in the real, proprietary event-driven world, as is a necessary tool of communication, planning and implementation of human activities. Folklore as an art system is addressed to the ideal world, concentrates in itself the fundamental collective values, evaluations and stereotypes. It is shown that a large part of the professions in the language and folklore is represented neutrally, however, folklore picture of the world retains respect for the professions, surrounded by a mythological aura (shepherd, miller, carpenter, potter). The conclusion is that the language picture of the world that is closely connected with the subject-practical activity of people, is in a dynamic condition, and folklore picture of the world, allowing rare loss and acquisition associated with the evolution of national consciousness, in general, retains the traditional worldview. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|