«Парусия» в Первом послании к Фессалоникийцам апостола Павла. О непереводимости некоторых эсхатологических терминов
| Jazyk: | ruština |
|---|---|
| Rok vydání: | 2015 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. |
| ISSN: | 1991-640X |
| Popis: | Статья посвящена эсхатологической проблематике Павла в Первом послании к Фессалоникийцам. В качестве задач рассмотрены следующие аспекты: во-первых, вопрос о воскресении (4. 13-18), во-вторых, особенности стилистики в описании ожидания второго пришествия (5. 1-11), в-третьих, возможная интерпретация термина «καιρ6ς» (5. 1) и, в-четвертых, интерпретация феноменологии XX в. для понятия парусии в этом Послании. Гипотеза нашего рассмотрения заключается в том, что учение о парусии может рассматриваться как идея особого опыта со-присутствия Бога в настоящем, что не противоречит идее ожидания события его будущего пришествия. In the paper, the eschatological perspective of Paul’s First Epistle to the Thessalonians is considered. As tasks the following aspects are analyzed: fi rstly, the question of the resurrection (4. 13-18), secondly, features in the description of stylistics of expectations of the second coming (5. 1-11), the third a possible interpretation of the term «kairos» (5. 1) and the fourth, the interpretation of the phenomenology of the 20th century for the concept of «parousia» in this letter. The hypothesis of our analysis is that the doctrine of the «parousia» can be considered as an idea with a special experience, the presence of God in the co-present, which does not contradict to the idea of waiting of his future coming event. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|