Феноменология религии Ф. Хайлера
| Jazyk: | ruština |
|---|---|
| Rok vydání: | 2016 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 7: Философия. Социология и социальные технологии. |
| ISSN: | 1998-9946 |
| Popis: | В статье представлен анализ феноменологической теории религии известного немецкого религиоведа Ф. Хайлера. Полностью его феноменологическая теория раскрыта в работе «Формы проявления и сущность религии», где мир религии был представлен в виде схемы концентрических кругов. Основой схемы стала богословская теория, изложенная в трудах Псевдо Диониссия Ареопагита, с ее помощью Хайлер не только описывает центр системы (Deus absconditus), но и определяет основные черты его проявления в мире религии в форме Deus revelatus. В статье впервые в русскоязычной литературе приводится вся графическая схема концентрических кругов с подробным анализом ее частей и структуры. Кроме того, рассматриваются религиоведческие истоки теории Хайлера и основные ее критические оценки. The article presents the analysis of the phenomenological theory of religion of famous German scholar of religion F. Heiler. His phenomenological theory is presented in his latest work “Erscheinungsformen und Wesen der Religion” (‘Forms of Manifesting and Essence of Religion”), where religion was presented in the form of a diagram of concentric circles. The basis of the scheme was the theological theory presented in the works of PseudoDionysius the Areopagite, with its help Heiler not only describes the center of the system (Deus absconditus as he called it), but also determines the main features of its manifestation in world of religions in the form of Deus revelatus. The article for the first time in the Russian literature presents complete graphical diagram of concentric circles and the detailed analysis of its parts and structure. In addition, it discusses theoretical origins of Heiler’s theory and basic critical evaluation presented by J. Waardenburg and M. Pylaev. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|