Rytai-Vakarai: komparatyvistinės studijos. 10

Přispěvatelé: Andrijauskas, Antanas
Jazyk: litevština
Rok vydání: 2010
Předmět:
Popis: Geda, Sigitas. Mintys apie tėvynę, gyvenimą ir kūrybą. P. 16-56 -- Andrijauskas, Antanas. Sigito Gedos pasaulinės kultūros lietuvinimas kaip kalbos ir būties metafizika. P. 57-133 -- Daujotytė-Pakerienė, Viktorija. Patirties ir kalbos sąlyčiai. P. 134-152 -- Rubavičius, Vytautas. Sigitas Geda: kalbos iš(si)laisvinimas. P. 153-158 -- Mostauskis, Stanislovas. Neišsemiama Sigito Gedos poezijos gelmė: savasties paieškos Dievo medžio paunksmėje. P. 159-181 -- Hodel, Robert. Sigitas Geda: Metaforiškumas kaip teksto koherencijos principas poemoje "Strazdas". P. 182-191 -- Martinkus, Vytautas. Šventa Sigito malda ir lėkštė žirnių sriubos. P. 192-197 -- Žiemytė, Rasa. Apie prokalbę Sigito Gedos eilėraščiuose. P. 198-208 -- Žvironaitė, Loreta. Žaidimas - pasaulio kūrimo būdas Sigito Gedos poezijoje vaikams. P. 209-219 -- Locher, Jan Peter. Nuo Strazdo iki Li Во. P. 220-223 -- Kardelis, Naglis. Senovės Artimųjų Rytų poezijos pasaulis Sigito Gedos vertimuose. P. 224-231 -- Gaižutytė-Filipavičienė, Žilvinė. Svetimos dvasios šauklys: Sigito Gedos vertimai sociologiniu ir kultūriniu požiūriu. P. 232-244 -- Žukauskienė, Odeta. Kaukazo kraštai XX amžiaus lietuvių kultūros akiračiuose ir Sigito Gedos kūryboje. P. 245-257 -- Notrimaitė, Gitana. Sigito Gedos Pranciškus Asyžietis. P. 258-271 -- Vaičiulėnaitė-Kašelionienė, Nijolė. Sigito Gedos Paskyrimų poema Frartęois Villonui (komparatyvistinė analizė). P. 272-302 -- Dručkutė, Genovaitė. Sigitas Geda - Dantės vertėjas. P. 303-310 -- Landsbergytė, Jūratė. Atogrąža į pagonybę ir kiti Sigito Gedos, Broniaus Kutavičiaus kūrybinės laisvės proveržiai. P. 311-323 -- Gaidauskienė, Nida. Grįžtis į pradžią ir pirminę patirtį Sigito Gedos poezijoje bei eseistikoje. P. 324-339 -- Uždavinys, Algis. Mitiniai ir metafiziniai platonizmo ypatumai senovės Rytų mąstymo tradicijų kontekste. P. 340-379 -- Makselis, Rasius. Plotino emanacija kaip „ilgas gyvenimas“ lyginamosios analizės perspektyvoje. P. 380-392 -- Poškaitė, Loreta. Kiniškosios saviugdos praktikos globalėjančiojc kultūroje: jų suvokimo Vakaruose ir Lietuvoje problemos. P. 393-411 -- Tamošaitytė, Daiva. Lietuviškojo ir indiškojo nacionalizmo sąsajos: matristinis aspektas (XIX a. pab.-XX a. pr.). P. 412-432 -- Stepukonis, Aivaras. Tarp Rytų ir Vakarų: lyginamieji kultūrologiniai Maxo Schelerio žinojimo sociologijos bruožai. P. 433-452 -- Garalytė, Kristina. "Mažoji" tradicija Indijoje: ramnamių sąjūdžio religinės ir socialinės tapatybės tyrimas. P. 453-476 -- Adulčikaitė, Živilė. Psichinių sutrikimų konceptualizavimo problematika klasikinėje Ajurvedoje. P. 477-493 -- Vaitkevičius, Julius. Kiniškoji Ql psichinės energijos samprata. P. 494-510 -- Budriūnaitė, Agnė. Iliuzijos ir tikrovės santykis Zhuangzi "drugelio sapno" alegorijoje. P. 511-526 -- Degėsys, Gediminas. Nuo genties tradicijos individualaus menininko ekspresijos link. P. 527-541 The book is devoted to the memory of a famous Lithuanian poet Sigitas Geda. In the first two parts foreign and Lithuanian researchers study peculiarities of Sigitas Geda’s biography, poetic evolution and style. The source of his works, the impact of the Veisiejai lakes on his worldview, his way of world perception and relations with eastern and western poetic traditions as well as his concept of poetry are analysed. The poet’s merits in the field of translation of world poetry masterpieces into Lithuanian are discussed as well as his role in processes of modernisation and liberation of the Lithuanian culture are emphasised. The third part of the book analyses the interaction of Eastern and Western civilisations as well as problems of comparative philosophy, cultural and religious sciences. The book is intended for specialists of various humanitarian fields. It will be useful for the academic staff and students of higher schools, secondary school teachers and students, people engaged in the field of culture and humanitarians who are interested in issues of orientalistics and comparative analysis of civilisations. This issue may serve as a significant auxiliary means for students studying orientalistics, civilisation theories, culturology, philosophy, religion studies and art criticism.
Databáze: OpenAIRE