La colère de l'esclave dans l'oeil du maître : la figure du « nègre insurgé » dans les réactions physiques et discursives de la société coloniale à l'Insurrection des esclaves du Nord de Saint-Domingue (août 1791-août 1792)

Autor: Le Goff, Gwendal
Přispěvatelé: Université de Rennes 2 - UFR Sciences sociales (UR2 UFRSS), Université de Rennes 2 (UR2), Université de Rennes (UNIV-RENNES)-Université de Rennes (UNIV-RENNES), Centre de Recherches Historiques de l'Ouest (CERHIO), Le Mans Université (UM)-Université d'Angers (UA)-Université de Bretagne Sud (UBS)-Université de Rennes 2 (UR2), Université de Rennes (UNIV-RENNES)-Université de Rennes (UNIV-RENNES)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), Christophe Giudicelli
Jazyk: francouzština
Rok vydání: 2015
Předmět:
Zdroj: Histoire. 2015
Popis: Ce mémoire est une étude de la « figure » de l'esclave insurgé de l'insurrection des esclaves du Nord, dans les récits de la société coloniale. C'est une figure créée et montée à partir des représentations mentales de la société coloniale. Je vais étudier une construction mentale de l'altérité. Cette « figure » c'est celle du subalterne qui se révolte. C'est une construction qui ne correspond pas nécessairement à la réalité des faits. Je m’appliquerai donc à démêler les processus de généralisation. Des représentations racistes ont conditionné les réactions face aux esclaves en train de mettre à bas un système de domination. Ce mémoire analyse en fait, comment, à partir de représentations plus ou moins spontanées, les colons vont instrumentaliser la violence des esclaves dans leur discours de pouvoirs pro-esclavagistes. Le but est de mieux comprendre la relation de domination maître-esclave à travers les discours qui l'entourent. Dans sa chute, l'esclavage semble révéler ses mécanismes tabous, dans la manière dont il tente de se justifier et de se préserver. À travers la prise en charge discursive de « l'esclave insurgé », je vais donc essayer de mieux comprendre cette relation de domination qui se base sur la violence et se justifie dans le racisme. Il s'agit de voir comment les représentations, les discours de pouvoirs et les pratiques de dominations s’interpénètrent pour former une figure de l'autre, révélatrice du rapport terrible d'aliénation mutuel de l'esclavage. Le mémoire se termine par une tentative de compréhension de la violence insurrectionnelle, comme reflet du discours de pouvoir englobant la relation esclavagiste analysé plus tôt.
Databáze: OpenAIRE