Doprinos bioeticizaciji filozofije odgoja Paula Freirea
Autor: | Guć, Josip |
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Jazyk: | angličtina |
Rok vydání: | 2022 |
Předmět: |
Paulo Freire
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Zdroj: | Synthesis philosophica Volume 37 Issue 2 |
ISSN: | 1848-2317 0352-7875 |
Popis: | The paper attempts to point out Paulo Freire’s thoughts that could be fruitful in the context of bioethical consideration of the human relationship toward nature, i.e., non-human living beings, especially with regard to the development of bioethical sensibility, in particular present in children. Given that certain childhood traits, compatible with the idea of bioethical sensibility, form the core of Freire’s philosophy of education, this is an area in which the bioethicisation of Freire’s thought can be particularly fruitful. In addition, the paper presents his views associated with moral regard toward non-human living beings, as well as those that are somewhat contradictory to due regard toward living beings, given that the latter views provide impoverished insights into the richness of the non-human living beings’ self-realisation. Prior to these considerations, the notion of bioethicisation of philosophy is further clarified, especially regarding the closely related (programmatic) notion of Europeanisation of bioethics. Both of these terms are used in the context of integrative bioethics. The last chapter explains the potential contribution of Freire’s dialogical method to the development of a pluri-perspective methodology of integrative bioethics. U ovom se radu pokušava ukazati na misli Paula Freirea koje bi mogle biti plodne u kontekstu bioetičkog razmatranja odnosa čovjeka spram prirode, tj. ne-ljudskih živih bića, poglavito s obzirom na razvoj bioetičkog senzibiliteta, posebice prisutnog kod djece. S obzirom na to da izvjesne osobine, kompatibilne s idejom bioetičkog senzibiliteta, pripadne djetinjstvu sačinjavaju srž Freireove filozofije odgoja, radi se o području u kojem bioeticizacija Freireove misli može biti osobito plodna. Pored toga, u radu se iznose i njegovi stavovi koji idu u smjeru moralne obzirnosti spram ne-ljudskih živih bića, kao i oni koji su ovima donekle kontradiktorni, s obzirom na to da pružaju osiromašene uvide u bogatstvo samoostvarivanja ne-ljudskih živih bića. Prije ovih razmatranja, dodatno se razjašnjava pojam bioeticizacije filozofije, posebice s obzirom na blisko vezan (programatski) pojam europeizacije bioetike. Oba se ova pojma koriste u kontekstu integrativne bioetike. U posljednjem se poglavlju pojašnjava potencijalni doprinos Freireove dijaloške metode razvitku pluriperspektivističke metodologije integrativne bioetike. Der Beitrag versucht, ein Schlaglicht auf Paulo Freires Gedanken zu werfen, die im Kontext einer bioethischen Betrachtung des menschlichen Verhältnisses zur Natur, d. h. zu nichtmenschlichen Lebewesen, vornehmlich im Hinblick auf die Entwicklung einer bioethischen Sensibilität, im Besonderen die Kinder betreffend, fruchtbringend sein könnten. Da bestimmte Kindheitsmerkmale, die mit der Idee der bioethischen Sensibilität vereinbar sind, den Dreh- und Angelpunkt von Freires Erziehungsphilosophie bilden, ist dies ein Bereich, in dem die Bioethisierung von Freires Gedanken besonders ergiebig sein kann. Darüber hinaus präsentiert die Arbeit seine Sichtweisen im Zusammenhang mit der moralischen Achtung gegenüber nichtmenschlichen Lebewesen sowie solche, die dem geziemenden Respekt gegenüber Lebewesen einigermaßen widersprechen, zumal letztere Ansichten verarmte Einblicke in den Reichtum der Selbstverwirklichung der nichtmenschlichen Lebewesen liefern. Diesen Überlegungen vorausgehend wird die Notion der Bioethisierung der Philosophie näher erläutert, namentlich im Hinblick auf den eng verwandten (programmatischen) Begriff der Europäisierung der Bioethik. Beide Termini werden im Kontext der integrativen Bioethik verwendet. Im abschließenden Kapitel wird der potenzielle Beitrag von Freires dialogischer Methode zur Entwicklung einer pluriperspektivischen Methodologie der integrativen Bioethik dargelegt. Le présent travail s’attache à mettre en lumière les pensées de Paul Freire qui pourraient être fécondes dans un contexte d’ordre éthique où la relation de l’homme envers la nature est étudiée, à savoir envers des êtres vivants non humains, notamment en ce qui concerne le développement de la sensibilité bioéthique, et en particulier celle des enfants. Étant donné que certains traits propres à l’enfance, compatibles avec l’idée de la sensibilité bioéthique, constituent le noyau de la philosophie de l’éducation de Freire, il est question d’un domaine où la bioéthisation de la philosophie de l’éducation de Freire peut particulièrement porter ses fruits. De plus, ce travail présente des vues associées à une approche morale envers les êtres vivants non humains, ainsi que celles qui leurs sont contradictoires, en raison du fait qu’elles amènent des idées appauvrissantes au sein de la richesse de la réalisation de soi des êtres vivants non humains. En amont de ces considérations, la notion de bioéthisation de la philosophie est davantage précisée, particulièrement en ce qui concerne la notion (programmatique) étroitement liée de l’européanisation de la bioéthique. Ces deux termes sont utilisés dans le contexte de la bioéthique intégrative. Dans le dernier chapitre, une potentielle contribution de la méthode dialogique de Freire au développement d’une méthodologie pluriperspectiviste de la bioéthique intégrative est expliquée. |
Databáze: | OpenAIRE |
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