Poimanje ljepote i ljubavi u stihovima Frana Krste Frankopana

Autor: Željka Metesi Deronjić
Jazyk: chorvatština
Rok vydání: 2013
Předmět:
Zdroj: Prilozi za istraživanje hrvatske filozofske baštine
Volume 39.
Issue 2 (78)
ISSN: 1847-4489
0350-2791
Popis: U radu se istražuje gdje se Fran Krsto Frankopan u opisu ženine ljepote i vlastita doživljaja ljubavi približava petrarkizmu, a gdje, i u kolikoj mjeri, iz estetičke perspektive, usvaja platonovske i novoplatonovske koncepte ljepote i ljubavi. Frankopanovo pjesničko djelo dokaz je njegova značajnog prinosa razvoju barokne estetičke misli u kontinentalnoj Hrvatskoj. U vrijeme kada u kulturnom, javnom životu i književnom radu kontinentalne Hrvatske, koja se nalazi u teškom položaju uzrokovanom dugogodišnjim ratovima i nepovoljnim političkim okolnostima, prevladavaju djela religioznog i moralno-poučnog, didaktičkog sadržaja, usmjerena na vjersku tematiku, na isticanje pobožnosti i kreposti, na opominjanje i odvraćanje od grijeha i zemaljskih slabosti, Frankopan se, iako je pokazao da je itekako religiozan, izdvaja svojom poezijom u kojoj slavi život, mladost, ljepotu žene i tjelesne užitke. Slaveći ljubav, tjelesnu ljepotu i putene užitke, Frankopan zapravo promišlja smisao života, položaj čovjeka u ovom svijetu, odnos ovozemaljskog i onozemaljskog, tjelesnog i duhovnog, stavljajući tako svoje pjesništvo u službu otkrivanja prave istine ovoga svijeta i upućivanja na pravu narav i izvor ljepote.
he paper explores where Fran Krsto Frankopan, in his description of woman’s beauty and his own experience of love, approaches Petrarchism, and where, and to what extent, from an aesthetic perspective, he adopts Platonic and Neoplatonic concepts of beauty and love. Frankopan’s poetic work is a proof of his significant contribution to the development of baroque aesthetic thought in the continental Croatia. At the time when works with religious, moral and didactic content, focusing on religious themes, highlighting piety and virtue and warning about sin and worldly weaknesses, dominated cultural and public life and literary works in continental Croatia, which found itself in a very difficult position caused by long-lasting wars and unfavourable political conditions, Frankopan, even though he showed himself to be very religious, stood out with his poetry celebrating life, youth, the beauty of women and sensuous pleasures. In this way, Frankopan actually reflects on the meaning of life, the position of man in this world, the relationship of the earthly and the ethereal, the physical and the spiritual, thus putting his poetry at the service of revealing the truth of this world and the true nature and source of beauty.
Databáze: OpenAIRE