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Objetivo: el artículo investiga las prácticas de curación ligadas al marco creencial en el municipio de Cehegín, centrándose en el análisis simbólico de los rituales de sanación del “mal de ojo”. Metodología: se utilizó un enfoque etnográfico basado en la realización de una observación participante de treinta y tres horas de duración y quince entrevistas a sanadores-ensalmadores. Resultados: los resultados muestran la persistencia de una serie de procedimientos rituales ligados al rezo del “mal de ojo” que sirven para cuestiones tan diversas como la capacitación de los sanadores o la determinación de la etiología, diagnóstico, sintomatología o remedio del padecimiento. Conclusiones: el conjunto de rituales realizados en el contexto de estudio tiene como nexo de unión la utilización de estructuras litúrgicas que incluyen oraciones a deidades cristianas, y donde elementos simbólicos como la cruz, el tres, el agua o el aceite, sirven para cargan de sentido semántico el proceso ritual de curación. Objective: the article investigates the healing practices linked to the religious framework in the municipality of Cehegín, focusing on the symbolic analysis of the healing rituals of the "evil eye". Methodology: an ethnographic approach was used based on the performance of a participant observation lasting thirty-three hours and fifteen interviews with healers-shamans. Results: the results show the persistence of a series of ritual procedures linked to the prayer of the "evil eye" that serve for issues as diverse as the training of healers or the determination of the etiology, diagnosis, symptomatology or remedy of the condition. Conclusions: the set of rituals carried out in the context of study has as a link the use of liturgical structures that include prayers to Christian deities, and where symbolic elements such as the cross, the three, water or oil, serve to load semantic meaning the ritual healing process. Objetivo: o artigo investiga as práticas de cura vinculadas ao quadro de crenças no município de Cehegín, com foco na análise simbólica dos rituais de cura do “mau-olhado”. Metodologia: utilizou-se uma abordagem etnográfica a partir da realização de trinta e três horas de observação participante e quinze entrevistas com benzedeiras-salmistas. Resultados: os resultados mostram a persistência de uma série de procedimentos rituais ligados à oração do “mau-olhado” que servem para questões tão diversas quanto a formação de curandeiros ou a determinação da etiologia, diagnóstico, sintomas ou remédio da doença. Conclusões: O conjunto de rituais realizados no contexto de estudo tem como elo o uso de estruturas litúrgicas que incluem orações a divindades cristãs, e onde elementos simbólicos como a cruz, os três, água ou óleo, servem para carregar significado semântico ao ritual processo de cicatrização. |