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L'usage du mot marché, pour désigner à la fois des échanges concrets limités en un lieu donné et un mode abstrait de circulation centralisé de tout ce qui est susceptible d'être désiré, est source de confusion mais révélateur de l'impérialisme de l'économie. On présuppose implicitement que tout échange est un marché, on attribue plus ou moins à tout marché les vertus du Grand Marché de la théorie économique. Cette extension abusive tient à la tendance à la généralisation universelle inhérente au rapport marchand. Le triomphe de l'économie de marché semble la réponse à tous les problèmes. Or, rien n'est moins assuré que ce triomphe dans les faits ; tout montre que le marché concurrentiel ne possède ni les vertus autorégulatrices, ni les effets bénéfiques dont la théorie libérale le crédite. En revanche, ces croyances ont des effets ravageurs sur le bien-être des sociétés du Nord et du Sud. En analysant l'émergence des marchés concrets, le triomphe apparent du marché généralisé et les limites de l'omni-marchandisation du monde, l'auteur s'efforce de démystifier le culte du marché tout en plaidant pour une redécouverte des marchés. (Résumé d'auteur) |
