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Este ensayo trata de ver cómo se incrustan ciertos elementos que conforman una estética de peripecias arriesgadas y felices desenlaces, en dos guiones que elaboró Jorge Luís Borges junto a Adolfo Bioy Casares: "Los Orilleros" y "El paraíso de los creyentes". Para tal fin observaremos cómo se presenta una estética que en principio parece "ingenua", encierra hitos míticos y eternos argumentos universales del cine. Borges, quien funge como hito de la cultura, de lo civilizado, de lo erudito, categorías que supuestamente lo alejarían de un pensar acerca de los marginados, del orillero, del guapo de barrio; pero realmente estos hitos "culturales" están enlazados con arquetipos que Borges cuidadosamente selecciona y que en sus guiones podemos apreciar como modos de contrarrestar la tragedia sin necesariamente caer en lo cómico. En este ensayo nos enfocaremos en observar elementos como el desafío, el coraje, el honor, el destino, la venganza y los finales felices, más que elementos son temas de argumentos universales del cine y que hallamos desde la Odisea, pasando por las tragedias shakesperianas, hasta arribar a la escritura de Borges. This essay attempts an exploration of how certain elements of an aesthetics of risky vicissitudes and happy endings are embedded into two scripts written by Jorge Luis Borges with Adolfo Bioy Casares: "Los Orilleros" and "El paraíso de los creyentes". To do so, we will make observations on how the scripts present an aesthetics that looks naïve at first sight, and that contains mythical landmarks and eternal universal arguments of the cinema. Borges stands as a milestone of culture, of civilization, of erudition. Supposedly, these categories would distance him from thoughts about the excluded, the vulgar, the local tough guy. However, these cultural milestones are intertwined with archetypes that Borges carefully selects and that we can appreciate in his scripts as ways to counteract tragedy without necessarily turning comic. In this essay we will focus on the observation of elements such as defiance, courage, honor, destiny, revenge, and happy endings. More than elements, these are themes of universal arguments in cinema that we find in works from The Odyssey, through Shakespearian tragedies, to Borges’s writing. Cet essai vise à voir comment s’incrustent certains éléments conformant une esthétique de péripéties risquées et de joyeux dénouements dans deux scénarios fait par Jorge Luis Borges avec Adolfo Bioy Casares: "Los Orilleros" et "El paraíso de los creyentes". Pour ce faire, nous observerons comment une esthétique, qui semble être en principe « naïve », renferme des symboles mythiques et des arguments universels du cinéma. Borges a la charge de symbole de la culture, du civilisé, de l’érudit, catégories qui l’éloigneraient d’une pensée au sujet des marginaux, des gens des faubourgs, du bagarreur du quartier. Mais ces symboles « culturels » sont vraiment liés aux archétypes que Borges choisit attentivement et que, dans ces scénarios, on peut apprécier comme des manières de contrecarrer la tragédie sans forcément tomber dans le comique. Dans cet essai, on envisagera les éléments comme le défi, le courage, l’honneur, le destin, la vengeance et les fins heureuses, qui, plus que des éléments, sont des thèmes d’arguments universels du cinéma et qu’on trouve depuis l’Odyssée, en passant par les tragédies shakespeariennes, jusqu’à arriver à l’écriture de Borges. Questo saggio studia come si incrostano certi elementi che conformano un’estetica di peripezie rischiose e finali felici, su due copioni scritti da Jorge Luis Borges accanto a Adolfo Bioy Casares: "Los orilleros" e "El Paraíso de los creyentes". In questo proposito, vedremo come si presenta un’estetica che all’inizio sembra "ingenua", contiene eventi storici e argomenti universali del cinema. Borges, è la rappresentazione della cultura, della civiltà, della erudizione. Queste categorie lo allontanerebbero presuntivamente dal esprimere un pensiero sui marginali, del malvivente, del guappo di quartiere; Però in realtà questi eventi storici "culturali" sono incrociati con archetipi che Borges sceglie accuratamente e che nei suoi copioni possiamo apprezzare come modi di opporsi alla tragedia senza fare il comico. In questo saggio vedremo elementi come la sfida, il coraggio, l’onore, la vergogna e i finali felici, come temi universali del cinema e che abbiamo visto nell’Odissea, dalle tragedie di Shakespeare fino la scrittura di Borges. Este ensaio tenta ver como se incrustam certos elementos que configuram uma estética de peripécias arriscadas e desenlaces felizes em dois guiões que escreveu Jorge Luís Borges juntamente com Adolfo Bioy Casares: "Los Orilleros" e "El paraíso de los creyentes". Com tal intuito observaremos como se apresenta uma estética que em princípio parece "ingénua", encerra marcos míticos e eternos argumentos universais do cinema. Borges, que surge como marco da cultura, do civilizado, do erudito, categorias que supostamente o deveriam afastar de um pensamento sobre os marginados, os de baixa condição, o galã do bairro; mas, na verdade, estes marcos "culturais" encontram-se enlaçados com arquétipos que Borges selecciona cuidadosamente e que podemos apreciar nos seus guiões como modos de minimizar a tragédia sem necessariamente cair no cómico. Neste ensaio concentrar-nos-emos em observar elementos como o desafio, a coragem, a honra, o destino, a vingança e os finais felizes, que, mais que elementos, são temas de argumentos universais do cinema e que encontramos desde a Odisseia, passando pelas tragédias shakespeareanas, até arribar à escrita de Borges. |
