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La restricción de los chats al canal de comunicación escrito y el anonimato relativo de los participantes hacen que se transgreda un determinado orden ritual y se ejerza poder sobre los chateadores. ¿Por qué se exceden los límites de este orden ritual? ¿Cuál es la razón para ejercer poder sobre otros participantes y mostrar un comportamiento poco cooperativo? ¿Tales formas de interacción están vinculadas con una cierta ritualidad en el medio? En el presente artículo pretendo determinar de qué manera diversas demostraciones de poder son constituidas y negociadas en forma interactiva en el transcurso de la comunicación, para luego así abordar las consecuencias que surgen de ellas para la presentación y negociación de relaciones sociales en los chats. Para explicar el orden ritual de los chats, describiré las reglas de comportamiento denominadas CHATIQUETA y las dividiré en reglas relacionadas con rituales de evitación y rituales de presentación (Goffman, 1986). Mediante ejemplos seleccionados de un corpus de 50 episodios explicaré finalmente las razones por las que se llevan a cabo estas prácticas comunicativas y daré respuesta a la última interrogante relacionada con el posible carácter ritual de tal comportamiento lingüístico en el medio. The restrictions of chats to the written communication channel and the relative anonymity of the participants lead to the transgression of a specific ritual order and the exercise of power over the chatters. Why are the limits of this ritual order exceeded? What is the reason for exercising power over the participants and for carrying out such an uncooperative behavior? In the present paper, I will determine how power is constructed and negotiated during the interaction and the way it influences the processes of presentation and negotiation of social relationships in chats. In order to explain the ritual order in the medium, the behavior rules known as CHATIQUETTE will be described and classified in those related to rituals of distance and rituals of presentation (Goffman, 1986). By means of selected examples, I will explain the reasons why these communicative strategies are put into practice as well as their possible relation with a rituality characteristic of chats. Les participants des tchats n’ont recours qu’à la communication écrite et bénéficient d’un anonymat relatif. Cette situation favorise la transgression d’un ordre rituel déterminé et l’exercice du pouvoir sur certains tchatcheurs. Les limites de cet ordre rituel, pour quoi sont-elles dépassées? Pour quoi les tchatcheurs exercent du pouvoir sur le reste des participants et se montrent si peu coopératifs? Ces formes d’interaction, sont-elles liées à un certain rituel caractéristique de ce milieu? Cet article vise à déterminer comment de diverses démonstrations de pouvoir sont constituées et négociées de manière interactive pendant la communication. Ceci nous permettra d’aborder aussi les conséquences de ces processus sur la présentation et la négociation des rapports personnels dans les tchats. Pour expliquer l’ordre rituel des salles de tchatcheurs, nous décrirons certaines règles de comportement, voir les "règles de tchatétiquette", et les diviserons suivant leur rapport avec des rituels de rejet ou ceux de présentation (Goffman, 1986). À l’aide de plusieurs exemples -tirés d’un corpus de 50 épisodes- nous expliquerons les causes de ces pratiques communicatives et parviendrons à répondre la dernière question, liée au possible caractère rituel du comportement linguistique observé dans les salles de tchat. O fato de os bate-papos utilizarem unicamente o canal de comunicação escrita e os participantes serem anônimos provoca que uma determinada ordem ritual seja transgredida e que algum tipo de poder seja exercido sobre aquelas pessoas que estão batendo papo. Por que os limites desta ordem ritual são transgredidos? Qual é a razão para exercer poder sobre outros participantes e mostrar um comportamento pouco cooperativo? Estas formas de interação estão ligadas a um tipo de rito dentro desse entorno? Neste artigo pretendo não só determinar a maneira como diversas demonstrações de poder são constituídas e negociadas na interação durante o bate-papo, mas também analisar suas conseqüências para a apresentação e negociação de relações sociais nos bate-papos. Para explicar a ordem ritual existentes nos bate-papos, farei uma descrição das regras de comportamento e uma divisão entre aquelas que estão ligadas aos rituais de evitação e aquelas ligadas aos rituais de apresentação (Goffman, 1986). Exemplos retirados de um corpus de 50 situações me permitirão explicar, finalmente, as razões pelas quais se realizam estas práticas comunicativas e darei uma resposta à última resposta que faz referência ao possível caráter ritual deste comportamento lingüístico no entorno. |
