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La novela de formación de personaje del XVIII (bildungsroman) no es ajena a los estímulos socio-culturales ni a los debates filosóficos de ese siglo. Uno de los más importantes, por su relación con la conciencia de libertad y formación del individuo, será el concepto de «tolerancia», cuyo origen se encuentra en los conflictos causados por las guerras de religión. Si en la novela de formación, el aprendizaje y la experiencia desembocan en la toma de conciencia del individuo, la educación y la formación pedagógica están al servicio del reconocimiento de las diferencias culturales que analizaremos en dos textos clave en la literatura en lengua española: las Cartas marruecas (1793) de José Cadalso y El Periquillo Sarniento (1816) de José Fernández de Lizardi. The eighteenth century bildungsroman novel reflects the sociocultural ambience and philosophical debates of those times. An important concept signaling the awareness of liberty and the formation of the individual is «tolerance», whose origin can be traced to the conflicts of religious wars. If in the bildungsroman novel learning and experience lead to the awakening of an individual's conscience, education and pedagogic formation serve to distinguish cultural differences, as seen in two important texts in literature in Spanish: Cartas marruecas (1793) by José Cadalso, and El Periquillo Sarniento (1816) by José Fernández de Lizardi. |
