| Popis: |
Resumo Apesar dos esforços de diferentes perspectivas em retirar o lugar de seu mero sentido de localização geométrica formal, este continua aparecendo nas formulações geográficas de lugar. Em outras palavras, a força do reconhecimento teórico, não raro, se perde na condução de investigações de lugares e situações geográficas específicas, as quais estruturam-se a partir de uma concepção moderna de sujeito (autoconsciente) e objeto. O artigo retoma o debate do sujeito na filosofia moderna, a partir da diferenciação ontológica e da Kerhe do pensamento heideggeriano, a propósito de incitar a radicalidade de uma topologia como geografia das emergências, a partir do lugar como modo de ser, ou seja, lugaridade. Resumen A pesar de los esfuerzos de diferentes perspectivas en retirar el lugar de su mero sentido de ubicación geométrica formal, este continúa apareciendo en las formulaciones geográficas de lugar. En otras palabras, la fuerza del reconocimiento teórico a menudo se pierde al realizar investigaciones de lugares y situaciones geográficas específicas, las cuales se estructuran a partir de una concepción moderna del sujeto (autoconsciente) y el objeto. El artículo retoma el debate del sujeto en la filosofía moderna, a partir de la diferenciación ontológica y de Kerhe del pensamiento heideggeriano, con el propósito de incitar la radicalidad de una topología como geografía de las emergencias, a partir del lugar como modo de ser, es decir, lugaridad. Abstract Despite the efforts of different approaches to remove the place from its mere sense of formal geometric location, this idea continues to appear in geographic conceptions of place. In other words, the strength of theoretical recognition is often lost in conducting investigations of specific places and geographical situations, which are structured on the basis of the modern conception of subject (self-conscious) and object. The paper resumes the debate of the subject in modern philosophy from the ontological differentiation and the Kerhe in the Heideggerian perspective, in order to prompt the radicality of a topology as a geography of emergencies, starting from place as a way of being, that is, placeness. |
