Los santos de Mucuchíes: entre el mito y la historia
| Autor: | Rojas Trejo, Belkis G. |
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| Jazyk: | Spanish; Castilian |
| Rok vydání: | 2010 |
| Předmět: |
Guerra federal
Revistas Federal war Myths Grupo de Investigaciones sobre Historia de las Ideas en América Latina (GRHIAL) Mitos Oral tradition Tradición oral Artículo [Anuario GRHIAL] Artes y Humanidades Independence war Guerra de independencia Facultad de Humanidades y Educación Historical memory Memoria histórica |
| Popis: | Partiendo de que tanto la tradición oral como la memoria escrita son fuentes complementarias de transmisión de conocimientos, se analiza a través de los mitos de “aparición” de los santos patronos del pueblo de Mucuchíes (San Benito y Santa Lucía), cómo los parameros explicitan la memoria de eventos históricos como son la Guerra de Independencia y la Guerra Federal, en las que, a nivel local, los santos, particularmente San Benito de Palermo, son figuras privilegiadas que “luchan” por la independencia del país. De igual manera se tematiza el proceso de ordenamiento que debió operar en el pensamiento mítico paramero a partir de la imposición de las imágenes míticas (santos y vírgenes) de la religión católica dominante, provocando la apropiación de éstos por medio de su “aparición” voluntaria en el lugar y la asunción de la defensa y preservación del territorio en sustitución o en convivencia con los “Encantos de los indios”. Since speech and written form are both complementary sources to transmit knowledge, the way people from Mucuchíes explain historical events such as the War of Independence and the Federal War, is analised through myths referred to “appearances” of saints, especially Saint Benito and Saint Lucia. In those wars in that region saints, particularly Saint Benito de Palermo, are figures that along with ancestors “fight” for the independence of the country. Besides, the process of ordering that might have occurred in the mythical thought of those people is also considered as a subject of study taking into account the imposition of mythical images by the dominating catholic religión. This event promoted the appropriation of those figures through their voluntary “appearance” on site and the assumption of the defense and preservation of the territory by substituting or cohabiting with the “Enchantments of the Indians”. 77-96 bgrojas@ula.ve |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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