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Le sous-titre que nous avons donné à notre contribution peut sembler réducteur, tant lestravaux que nous avons retenus pour étayer notre travail montrent combien est riche l’univers desens et de fonctions qui peut être attaché à la métaphore. Cette richesse dépend des définitionsplus ou moins larges qu’il nous revient d’accorder aux notions d’outil – d’objet neutre àtechnologie intellectuelle – et de communication – de simple transmission de l’information àforme idéale de relation sociale – sachant que la métaphore partage avec l’étymologie decommunication, et en particulier avec la racine mei, certaines propriétés, en tant que cas particulierde transport et d’échange1.Les approches de la métaphore, qu’elles proviennent de la rhétorique, de la linguistique ouencore des sciences cognitives, mettent l’accent, avec leurs spécificités, sur les gains de clarté,rapidité et créativité qu’elle autorise2. La métaphore y est considérée comme un outil puisque luiest associé un ensemble diversifié de performances. L’outil métaphore, comme tel, dépend del’usage qui en est fait, donc des représentations engagées par des acteurs pris dans des contextessinguliers. Elle est considérée dans ces contextes, plus particulièrement discursifs, comme une clé,voire même un passe-partout, capable, en un même geste, d’ouvrir ou de fermer les portes de lacompréhension. Elle a donc l’ambivalence de l’outil, incapable cette fois, à lui seul, deprogrammer ses usages « adéquats » sur les plans cognitifs, esthétiques ou encorecommunicationnels. |
