Children's religious spirituality and their behaviour at play with focus on early childhood
| Autor: | Kakuno, Masahiko |
|---|---|
| Jazyk: | japonština |
| Rok vydání: | 2013 |
| Zdroj: | 福祉社会学部論集. 31(4):29-47 |
| ISSN: | 1346-6321 |
| Popis: | application/pdf 本稿の目的は、子どもの宗教的情操を検討することと、遊びをその表現行為として再評価することにある。子ども時代、とりわけ幼児期の子どもは特定の宗教とは無関係にあいまいで原初的な宗教的情操をもっているが、それはいくつかの子どもの遊びに見出すことができる。たとえば古くからの伝統的遊びである、旋回遊び、鬼ごっこ、お葬式ごっこ等、これらの遊びは、一般宗教でいう儀式・儀礼としての側面と意義を有していて、宗教的情感をともなう深い心の癒やしや自己成長の機会を提供する。遊びを通して子どもは非日常的世界に触れ、「死と再生」の過程を経験するのである。 わが国では、子どもの宗教的情操を教育の主題として取り上げることを避けてきた歴史がある。子どもの宗教的情操を重視したフレーベル教育学は、明治期に米国女性宣教師らによって導入されたが、まもなく子どもの発達を第一義とする進歩主義教育諸派に押され、彼の考案した遊戯やその思想は力を失ったのである。 The purpose of this paper is to discuss religious spirituality in children and to re-evaluate their behaviour at play with this in mind. During childhood, particularly in the early years, children have a vague, innate sense of morality that does not relate to any specific religion and that can be seen as they play. For example, games such as spinning, tag, funeral games etc. not only contain religious elements such as ceremony and courtesy, but also offer opportunities for self-growth; encouraging them to recover quickly from disappointment, overcome setbacks and to consider others. Through play and experiencing the process of death and rebirth, children are exposed to an adult world that they have yet to experience. In our country, we have historically avoided taking up morality in children as a topic of education. Although Froebel pedagogy, which emphasises the innate morality of children, was introduced in the Meiji period by American female propagators, it was soon overwhelmed by progressive education schools and Froebel' s theories and games lost their influence. 論文(Article) |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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