El Universal Concreto y el Falso Ideal de una Filosofía Nacional: El caso de la Revista Cubana de Filosofía

Autor: Gonzalez Arocha, Jorge
Jazyk: Spanish; Castilian
Rok vydání: 2019
Předmět:
Zdroj: Dialektika: Journal of Philosophical Research and Social Theory; Vol. 1 No. 1 (2019): First Issue; 22-30
Dialektika: Revista de Investigación Filosófica y Teoría Social; Vol. 1 Núm. 1 (2019): Número Inaugural; 22-30
ISSN: 2707-3386
Popis: Philosophy, from its geographical and ideological diversity, has almost always tried to answer a relatively finite set of questions: What is knowing? What is our relationship with the world? Does God exist? What is the relationship between the soul and the body? These have been, according to various authors, some of the questions that philosophical thinking must answer to be considered as such. However, in the face of this simplistic perspective, others with a more complex and speculative nature stand, such as the interpretation given by G.W.F. Hegel or in a different context offered by Alain Badiou. In both cases, we would be faced with proposals, not only insufficient but also contradictory in order to define an autochthonous philosophy. At the center of this debate is the Cuban Journal of Philosophy (Revista Cubana de Filosofía). Without wanting to determine what a Cuban philosophy is in general, here, we will deal with the moment of this journal to elucidate why it is insufficient and contradictory to define a Cuban Philosophy using the notion of concrete universal (Hegel) as the journal did. Finally, the article concludes with a critique of the idea of ​​Humberto Piñera Llera repeated by the Cuban philosopher Alexis Jardines.
La filosofía, desde su diversidad geográfica e ideológica, ha intentado responder casi siempre a un conjunto relativamente finito de interrogantes: ¿Qué es conocer? ¿Cuál es nuestra relación con el mundo? ¿Existe Dios? ¿Cuál es la relación entre el alma y el cuerpo? Estas han sido, de acuerdo con diversos autores, algunas de las interrogantes que el pensamiento filosófico debe responder para ser considerado como tal. No obstante, ante esta perspectiva simplista se yerguen otras con un carácter más complejo y especulativo como es el caso de la interpretación dada por G.W.F. Hegel o en un contexto diferente la ofrecida por Alain Badiou. En ambos casos, estaríamos ante propuestas, no solo insuficientes, sino además contradictorias con la propia noción de una filosofía autóctona. En el centro de este debate se encuentra Revista Cubana de Filosofía. Así pues, aquí se muestra cómo no se puede hablar de la existencia de una filosofía cubana tomando los presupuestos definidos por la Revista Cubana de Filosofía. Sin querer definir aún qué sea una filosofía cubana en general, aquí se lidiará simplemente con el momento de la revista para dilucidar porqué al pensar la filosofía como un universal concreto (hegeliano) no fue solamente insuficiente, sino, además, contradictorio. Finalmente, se concluye con una crítica a la idea de Humberto Piñera Llera que repite el filósofo cubano Alexis Jardines.
Databáze: OpenAIRE
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