Power to the test of the passions: the ideal of absolute monarchy during the post French Wars of Religion (1610-1661) (in English)
| Jazyk: | angličtina |
|---|---|
| Rok vydání: | 2017 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | History Studies; № 7 (2017): Исторические исследования; 9-19 Исторические Исследования; № 7 (2017): Исторические исследования; 9-19 |
| ISSN: | 2410-4671 |
| Popis: | Во Франции первой половины XVII в. (1610-1661 гг.) ненависть считалась главной причиной беспорядков, сотрясавших политическое тело во время Религиозных войн. Настоящая работа направлена на изучение рождения нового жанра: трактата о страстях, нацеленного на переосмысление королевской власти. Возникло рациональное понимание страстей, направленное на поиск политических средств для управления страстями в общественной сфере. С начала XVII в. рождаются настоящая политическая антропология и политическая наука. Появились новые концепции власти, в частности идея «разума, управляющего страстями», помогающего воздержаться от братоубийственных страстей в социальном теле. Восстановление сильной политической власти обосновывалось с помощью концепций «общественного договора», «божественного договора», узаконивающего абсолютную власть, «естественного закона», при этом конечной целью неизменно объявлялось «благо народа» и мирное общество. Монархическая власть стала мыслиться как рационально организованная система, которая способна умиротворять социальное тело. Стремление усмирить страсти как индивидуального, так и политического тела способствовало разработке и распространению богословско-политической мысли, благоприятной для укрепления абсолютной монархии. Абсолютная монархия мыслилась как умеренная монархия, которая разумом короля контролирует пагубные страсти. In the early seventeenth century France (1610-1661), hatred was held to be the primary cause of the disturbances that had shaken the political body during the French Wars of Religion. This paper seeks to study the birth of a new genre: the treatise on the passions rethinking the royal power. Rational understandings of the passions began to emerge, in order to find political means to control passions in the public sphere. From the beginning of the seventeenth century, a real political anthropology and a political science are born. New concepts of power appeared, particularly the ideas of a «reason ruling the passions» in order to refrain fratricidal passions in the social body. Many proposals have been thought to restore a strong political power: a «social contract», a «divine contract» legitimating an absolute power, a «natural law», but the final aim, every time, is the «welfare of the people» and a peaceful society. Monarchical power began to be thought as a rational organized system that brings the ability to pacify social body. The desire to pacify the passions of the individual body as well as those of the political body contributed to the elaboration and diffusion of theologico-political thought favorable to the strengthening of Absolute monarchy. An Absolute monarchy has been defined and thought as a moderate monarchy that controls evil passions due to the right Reason of the king. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|