Şâtıbî’nin Aristo Mantığına Karşı Çıkış Gerekçeleri ve Alternatif Yöntem Teklifi
| Autor: | Tayip Nacar, Abdurrahman Haçkali |
|---|---|
| Jazyk: | turečtina |
| Rok vydání: | 2019 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Issue: 16 14-46 Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi |
| ISSN: | 2147-2823 |
| Popis: | Oz: Tercume faaliyetleriyle birlikte Yunan felsefe mirasi icerisinde Islam dunyasina giren Aristo mantigina karsi Musluman âlimler farkli tutumlar sergilemislerdir. Gazzâli ve takipcileri Aristo mantigini ve onun kesin bilgiye ulasma vasitasi olan burhâni nazari ser’i ilimler icin bir yontem/alet olarak kabul etmislerdir. Ibn Teymiyye ve takipcileri ise soz konusu mantigi Islam seriatinin yapisina ve insanin fitratina aykiri bularak siddetle karsi cikmislardir. Sâtibi de felsefi arka plana sahip olmasi yaninda uygulama ve sadeligin esas oldugu selef yontemine ve seriatin ummi yapisina aykiri olmasi gibi gerekcelerle Aristo mantigina karsi cikmis ve alternatif olarak da manevi istikrâ yontemini teklif etmistir. Sâtibi bir yontem olarak mantiga karsi cikmakla birlikte koken itibariyle mantik ilmine ait bircok kavram ve cikarima ise usulunde yer vermistir. Bu makalede Sâtibi’nin mantiga itirazlarinin tespit ve degerlendirilmesi yaninda kullanmis oldugu mantiki kavram ve cikarimlarin izahi yapilmaya calisilmistir. Ayrica Gazzâli’nin benimsedigi mantik merkezli burhân yontemine karsi Sâtibi’nin teklif ettigi anlam eksenli ve selef kokenli manevi istikrâ yontemini mukayese imkâni vermesi, bu calismayi onemli kilan bir husus olarak degerlendirilebilir. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|