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El objetivo de este capítulo es mostrar algunos aspectos del pensamiento crítico latinoamericano que todo análisis de los estudios críticos de la administración debe considerar. Se parte de la necesidad de hacer una reflexión sobre la administración desde una perspectiva decolonial, lo cual implica tener claro desde el punto de vista teórico, histórico y conceptual los aspectos del desarrollo del capitalismo que dieron origen al capitalismo colonial-esclavista-racista-patriarcal- homofóbico-ecocida-explotador-individualizantenarcisista- teleológico-genocida. En este capítulo se retoma y se realiza una propuesta desde el necropoder, la cual se ha expuesto en distintos artículos, capítulos de libros y libros del autor. Para plantear la perspectiva decolonial que toda administración crítica debe tener, es necesario partir del momento de la expansión europea hacia África y América en los siglos XV y XVI, pues es justo en el inicio de la Colonia, del esclavismo y su consolidación durante tres siglos, así como también en la posterior época neocolonial, con sus distintas fases históricas, que se puede comprender la necesidad del pensamiento crítico para, a su vez, entender el porqué de los peligros de seguir una administración anglosajona y eurocéntrica del todo acrítica en un país, en una región, en un continente completamente colonizado. The objective of this chapter is to show some aspects of Latin American critical thought that must be considered in any analysis of critical management studies. It is based on the need to reflect on the administration from a decolonial perspective, which implies being theoretically, historically and conceptually clear about the aspects of the development of capitalism that gave rise to colonial-slaveracist-patriarchal-homophobic capitalism. exploitative-individualizing-narcissistic-teleologicalgenocidal. I return and make a proposal from necropower, which I have elaborated in different articles, book chapters and author books. To propose the decolonial perspective that any critical administration must have, it is necessary to start from the moment of European expansion towards the continents of Africa and America in the fifteenth and sixteenth centuries; because it is precisely at the beginning of the colony, of slavery and its consolidation for three centuries and the subsequent neo-colonial era, with its different historical phases, that the need for critical thinking can be understood, in order to understand the reason for the dangers of following a completely uncritical Anglo-Saxon and Eurocentric administration in a country, in a region, in a completely colonized continent |