Interethnic Marriages of Indigenous Peoples of the North in the Krasnoyarsk Territory in the Late 1950s
| Rok vydání: | 2021 |
|---|---|
| Předmět: |
indigenous peoples of the North of Siberia
Russian language селькупы смешанные браки the Enets кеты эвенки media_common.quotation_subject энцы mixed marriages Context (language use) ассимиляция Indigenous the Kets State (polity) Political science Phenomenon media_common the Evenks нганасаны коренные народы Севера Сибири assimilation Russian culture Красноярский край Friendship the Nganasans Russian population Ethnology the Selkups the Krasnoyarsk territory |
| Zdroj: | Izvestiya of Altai State University; No 2(118) (2021): Izvestiya of Altai State University; 29-34 Известия Алтайского государственного университета; № 2(118) (2021): Известия Алтайского государственного университета; 29-34 |
| ISSN: | 1561-9451 1561-9443 |
| DOI: | 10.14258/izvasu(2021)2-04 |
| Popis: | The article is devoted to the phenomenon of interethnic marriages between Russians and indigenous peoples of the North in the Krasnoyarsk territory in the 1950s. The research is based on the materials of censuses and surveys conducted by local authorities in the late 1950s. The focus of researchers was made by the Enets, the Nganasans, the Selkups, the Evenks and the Kets. Since the second half of the 20th century, contacts between the Russian population and the peoples of the far North of the Krasnoyarsk territory have become more frequent. In the context of construction projects in the region, there is an increase in marriages between Russians and representatives of local indigenous peoples. These marriages had an ambiguous impact, on the one hand they were an expression of the principle of "friendship of peoples", one of the basic principles of the Soviet state and contributed to the integration of the Northern territories into the Krasnoyarsk territory. On the other hand, mixed marriages accelerated the assimilation of these peoples and contributed to the cease and extinction of their culture. Their parents positioned most of the children in such marriages as Russian. In everyday speech these families, as well as a rule, was dominated by the Russian language, Russian culture. Статья посвящена феномену межнациональных браков между представителями коренных народов севера Красноярского края и русскими в 1950-х гг. Исследование осуществлено на материалах переписей и опросов, проводимых местными властями в конце 1950-х гг. В центре внимания исследователей находились следующие народности: энцы, нганасаны, селькупы, эвенки и кеты. Со второй половины XX в. учащаются контакты между русским населением и народами крайнего севера Красноярского края. В условиях строек в регионе происходит рост браков, заключаемых между русскими и представителями местных коренных народов. Данные браки оказали неоднозначное влияние, с одной стороны, они были выражением принципа «дружбы народов», одного из базовых принципов советского государства, и способствовали интеграции северных территорий в Красноярский край. С другой стороны, смешанные браки ускоряли процессы ассимиляции этих народов и способствовали исчезновению и угасанию их культуры. Большинство детей в подобных браках позиционировались родителями как русские. В обиходной речи подобных семей, как правило, доминировали русский язык и русская культура. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|